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북한공산당의 사주아래 제주도에서 공산무장 폭도가 봉기하여, 국정을 위협하고 질서를 무너뜨렸던 남한교란 작전의 하나였다. 공산당들은 도민들은 선동하여 폭동을 일으키고, 한라산을 근거로 관공서 습격, 살인, 방화, 약탈 등 만행을 저
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공산당선언>
<선언>을 통해 먼저 우리가 공산주의에 대하여 적대의식을 갖는 것이 분명한 근거에 의한 것인지 돌아보아야 한다. <선언>은 단순히 자본주의, 민주주의의 반대진영이 가진 불온한 사상이 아니다. 오히려 현재를 살고
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벅찬 감동에 우리가 행하고 있는 파시즘을 우리는 눈감고 애써 외면하고 있는 것이다.
민족의 이름으로 혹은 전통의 이름으로 우리의 일상생활 속에 깊이 뿌리내린 일상적 파시즘, 그 전체주의적 사상의 위험함을 우리는 아직 깨닫지 못하고
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물처럼, 굴러가는 돌처럼 조금씩 조금씩 문제점을 도려내야 할 것이다. 그리고 어쩌면 그 해결책으로 마르크스와 엥겔스가 다시 한 번 도움을 줄 지 누가 아는가.
참고도서- 공산당선언, 카를 마르크스 저, 펭귄 클래식 코리아 출판 없음
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북한 공산당과 자유우방 미국으로 대변되는 친미반공이데올로기를 더욱 강화·고착시켰다. 이는 이후의 군사정권에도 그대로 계승되어 나아갔고 경제발전과 번영, 그 번영을 지속하기 위한 사회안정 등 각종 이데올로기적 요소와 결합한 반
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북한 공산당으로부터 가장 큰 피해를 입었다. 공산주의와 기독교의 관계를 한국교회는 차분하게 정립해야 한다. 무엇보다 복음의 우월성을 인식하여 상처 입은 공산주의자들을 포함한 모두를 치유하는 복음을 확신해야 한다.
다음으로 우리
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북한 전역을 대상으로 지하교회 형식의 기독교 전도에 나서며 일체의 자유를 누리지 못하는 북한 주민을 구출하는 활동에 나서고 있는 조직도 교회단체다. 그런 의미에서 공산주의와 소비에트 공산당이 한반도에 밀려들어온 이래 기독교와
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북한 교회에서 신 목사가, 자기는 내심 신의 존재를 믿지 않으면서도, 그의 회중에게는 우렁찬 소리로 내세의 복음을 설교하던 장면은 매우 인상적입니다. 현세에서의 생활이 너무나 비참한 그들이기에 내세에의 희망이 없다면 무엇을 의지
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공산당 선언』. 32-155. 서울: 백산서당.
Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
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