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원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
110
이통기국론
135
3
111
칸트
136
2
112
정약용
137
1
113
맹자
138
2
114
홉스
139
3
115
시장의 우상
140
왕도정치
116
경험
141
제물론
117
밀
142
인(仁)
118
3
143
도(道)
119
4
144
양지(良知)
120
5
145
노동
121
3
146
실존주의
122
2
147
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론
2. 원효사상의 체계와 화쟁
3. 대승 신행 기반 ‘일심.일념’
4. 일심 수습반야파라밀 강조
5. 일심의 개합 그리고 입파으로서 화쟁의 두 측면
6. 금강 반야파라밀 신행 지정
(1) 응무소주의 발보제심
(2) 무소주 발심의 공덕(이익)
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한국불교와 사찰관리
Ⅳ. 한국불교와 기독교신앙
1. 혼합절충주의(특히 이조 후기 불교)
2. 공리적 현실주의
Ⅴ. 한국불교와 삼국시대
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅵ. 한국불교와 원효대사
Ⅶ. 한국불교와 화엄사상
참고문헌
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불교권 선교 전략 ------------------------------------------------- 18
(1) 선교 방안 ----------------------------------------------------- 18
(2) 선교 전략 ----------------------------------------------------- 19
Ⅲ. 결론 ----------------------------------------------------------- 20
Ⅳ.
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론
II 인도불교사의 시대 구분
1 붓다의 입멸시기
2 근본분열 시기
3 지말분열시기
4 대승불교의 발흥시기
III 석가의 근본설과 이후 불교내 각 학파의 특징
1. 붓다의 근본 가르침의 특징과 내용
i 형이상학적 사변의 전개의 회피
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중도(中道)
8. 윤회(輪廻)
9. 공(空)사상
partⅡ-불교사상의 응용 : 현대의 사회문제와 불교사상의 적용
Ⅰ.사회문제와 불교사상의 적용사례
1. 학교 폭력
2. 종교분쟁과 스킨헤드
3. 파파라치의 만연
4. 환경오염 문제
Ⅱ.결론
*참고도서
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불교 선수행론 연구: 공안참구를 중심으로, 서울대학교
박재현(2007), 선(禪)과 사회 : 만해 한용운의 조선불교유신론, 철학문화연구소
이청(1997), 현대 한국불교 선의 세계탐험, 조선일보사
우정사(1963), 불교와 선, 법무부
임태수(2002), 동양의
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론의 세계(理法界)
3. 정책이론과 실제의 상호의존(理事無碍 法界)
II. 다면적 정책이론의 패러다임
III. 중도론적 접근방법의 가능성
1. 중도사상
2. 중도론의 논리구성방법
1) 중도론적 변증법
2) 사구비판의 논리
3. 중도론적 논
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다수성 논증
5. 세계의 전개
1) 시발점
2) 과정을 통한 산물
6. 지식론(知識論)
7. 해탈론(解脫論)
8. 신관(神觀)
3. 結論
2] 요가학파
1.서론
2. 심리학
3.윤리학
3.1 요가의 본질과 형태
3.2 요가의 여덟 가지 수단
4. 신의 관념
5. 결론
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불교무용 제작자에게 재정적인 지원을 강화시켜야 할 것이며, 학술 세미나 등을 통해 불교무용 현대화의 방식을 학문적으로도 찾아 나서야 한다. 불교 무용의 발전을 위해 무용학, 미학, 철학, 사회학, 종교학 등 다양한 학문 분야에서의 이론
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