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불교사, 경전 학습 등을 통해 승려 교육의 산실로 부상하고 있다.
장쑤성, 저장성, 안휘성 지역에서는 구화산분원, 보타산분원, 천태산분원, 난징의 서하사분원 등 대부분 주요 사찰에 분원이 설립돼 있다. 특히, 주목할 만한 것은 불학원 입학
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불교사상의 커다란 흐름이 되었다. 미륵신앙을 통해서 신라를 이상적 불국정토로 만들며, 또한 전륜성왕과 같은 정치이념을 시행하도록 노력함으로써 정신적으로 신라 사람들을 하나의 커다란 이념 밑에 단결토록 하였다. 채인환, 「한국 초
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불교사, 長元圭 著, 고려원
중국불교사, 鎌田茂雄 著, 鄭舜日 譯, 경서원
중국불교사상사, 木村淸孝 著, 朴太源 譯, 경서원
중국중세불교사상사 比判, 추만호, 안영길 譯, 민족사
불교의 심층심리, 太田久紀 著, 鄭柄朝 譯, 현음사 1. 법상종
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불교사』, 경서원, 1985.
카타마 시게오, 『中國佛敎史』, 경서원, 1992.
케네쓰 첸, 박해당 역, 『중국불교 상』, 민족사, 1991.
키무라 키요타카, 장휘옥 역, 『중국불교사상사』, 민족사, 1989.
http://100.naver.com/
네이버 백과사전.
http://kr.yahoo.com
/ 야
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회유와 간섭으로 일관하였다. 그러나 이러한 수난 속 불교사 교육법
교수-학습지도안
불교사 교육법
1. 고대왕국의 불교
2. 통일신라시대의 불교 (5교 9산)
3. 고려의 불교
4. 조선의 불교
수업에 활용할 수 있는 이야기
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불교사적 업적은 억겁(億劫)의 시간을 채울 만큼 위대한 것이었다. 일생을 학문의 연구와 불법의 전파에 매진한 의천은 탁월한 학자였다.
그는 화엄, 법상, 천태, 계율 등에 이르기까지 폭넓게 연구했고, 외전(外典)에도 관심을 가졌다. 그는
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