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서 론
1. 불교의 수도생활
1.1 승가의 성립
1.2 승가계율
1.3 무소유
1.4 승가의 대중공사
1.5 출가자의 독신생활
2. 가톨릭의 수도생활
2.1 수도회의 성립
2.2 수도회의 규칙
2.3 가난
2.4 공동체 생활과 순명
2.5 독신생활
3. 불
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불교적이며 급진적인 성격을 뛰기는 하지만, 수행의 모델이 아시아 교회 선교가 지향해야할 바람직한 모델이라는 것과 교회와 가난한 사람들이 함께 맘몬니즘에 대항하여 온전한 문화화와 해방을 이루어야 한다는 통찰력은 오늘의 아시아
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수도 있지만, 결국에는 극기 복례하려고 애쓰는 것이 인간이다. 이와 같이 악에 빠졌더라도 언제든지 다시 선에로 돌아올 수 있음을 굳게 믿고 있다.선에의 자각은 수기(修己)로 이어지고 수기를 하고 나면 필연적으로 안인(安人)으로 이어진
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불교 예술과 건축의 가장 큰 특징은 자신들의 종교를 외국에 전달할 때 매우 유연한 모습을 보이고 있다는 점이다. 이러한 모습은 불교의 포교자들의 말과 행동을 통해 유추해볼 수 있다. 그들은 불교 포교지역에서 조차 기존의 전통 신앙에
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(1975)에서 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 불교의 수행
1. 수행의 바탕
2. 수행의 기본자세와 수행의 종류
Ⅲ. 그리스도교의 수행
1. 교회 역사 속에 전개된 네 가지 수행모델
2. 그리스도교 수행의 근거와 이상
Ⅳ. 나가는 말 - 불교와의 만남
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