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상황화에 중요한 점이라고 한다. 이미 초우주적 종교가 우주적 종교를 길들이거나 동화시킨 아시아에서 어떤 강제나 무력이 아니고는 다른 초우주적 종교가 들어가기다 힘들다는 말이다. 그러기에 북유럽의 모델은 아시아에서 좀 늦게 등장
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대하여는 양보하지 않았지만, 비본질에 대한 부분은 관용하였다. ③對사회적인 책임의식을 많이 강조하였다. 온누리교회는 문화적인 부분에 많은 투자를 하였고, 남서울은혜교회의 경우에는 장애우 사역이나 북한돕기 사역 등에서 활발한
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상황화-토착화-공공화 형성- 자크 엘룰은 그리스도교 사회와 교회가 성경의 본문 내용과 다르게 발달하여 모순되어 있다고 주장하고 있다. 1. 교재와 강의 1장을 공부하고 종교적 문맹에 대해 자신이 이해한 바를 A4 용지 0.5페이지에 자유
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상황화신학적 접근 > 인영애
< 상황화 : 복음과 문화의 신학 > 브루스 니콜스 김성웅 역 서울: 생명의 말씀사 1992 1. 기원과 정의
2. 상황화와 토착화
3. 상황화의 필요성
4. 상황화의 모델
⑴ 번역적 모델(변환적 모델)
⑵ 수
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대하여
(1) 민중신학의 기원
(2) 민중신학의 내용
ㄱ. 신학의 주제로서의 ‘민중’
ㄴ. 반신학(反神學)으로서의 민중신학
ㄷ. 민중적 예수 이해
ㄹ. 새 공동체로서의 민중 교회론
(3) 민중신학에 대
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