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상황화신학적 접근 > 인영애
< 상황화 : 복음과 문화의 신학 > 브루스 니콜스 김성웅 역 서울: 생명의 말씀사 1992 1. 기원과 정의
2. 상황화와 토착화
3. 상황화의 필요성
4. 상황화의 모델
⑴ 번역적 모델(변환적 모델)
⑵ 수
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상황
2.5. 분단 시대 민중의 비극적 삶
3. 주제로서의 민중.―.민중신학의 민중 이해
3.1. 민중신학의 주제 민중
3.2. 민중신학의 민중관
3.3. 민중의 한
3.4. 민중의 메시아성
제2부 . 민중신학의 전개
제5장. 사건과 합류의 해석학
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토착화 신학
세속화신학의 대표적인 인물로는 콕스와 반 뷰렌 등을 들게 된다. 세속화신학이라는 말은 「콕스의 세속도시」라는 책이 나온 때부터 사용되었다. 그의 세속화 이론은 인간을 신으로부터, 종교와 교리로부터 해방시키며 혹은 기
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토착화 신학
세속화신학의 대표적인 인물로는 콕스와 반 뷰렌 등을 들게 된다. 세속화신학이라는 말은 「콕스의 세속도시」라는 책이 나온 때부터 사용되었다. 그의 세속화 이론은 인간을 신으로부터, 종교와 교리로부터 해방시키며 혹은 기
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영성의 주류를 이룬다.
지난 2 세기 내지 4세기 동안 아시아 상황에서 교회와 선교가 희랍-로마 모델위에 문화화를 시도했기에 결국 실패했다고 본다. 비기독교인들은 이와같은 토착화와 문화화 모델을 \"연막전술\"과 \"카멜레온의 솜씨\"로
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