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불교용어와 송주
불자들이 항상 외워야 할 불교의 게송(偈頌) 다라니(陀羅尼)를 말하는데 아침송주와 저녁송주가 있다. 원래 주(呪)란 범어 dharani의 번역으로 선법을 모두 지녀서 잃어버리지 않고 악법을 막아서 일어나지 않게 하는 부사의한
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불교의 생사관, 한국종교학회
ⅲ. 정명호(1992), 한국 석등양식사 연구, 단국대학교
ⅳ. 편집부 저, 이태길 역(2003), 불교용어단어집, 국제교류연구소
ⅴ. 한미교육연구원(2011),불교생활용어사전, 동양서적
ⅵ. 현석문(1996), 도솔천의 유적사, 삼정
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불교는 가장 독립적이고 자주적인 인격체로서의 인간상을 지향하는 매우 실제적인 종교 이념을 가졌다고 볼 수 있겠다.
Ⅶ. 불교용어와 입정
입정(入定)이란 정(定)에 들어가는 것 또는 선정(禪定)에 들어가는 것, 마음을 한 경계에 정하고 고
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불교용어와 나무아미타불
아미타불에 귀의한다는 뜻의 불교 용어. 돌아가 의지한다는 뜻으로 중생이 부처에게 진심으로 귀의하여 공경하며 따른다는 의미를 내포한다. 아미타불은 무량수불 또는 무량광불로서 서방 정토에 살며 인간을 구제
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불교대사전, 홍법원, 2011
김정빈 / 불교문화와 상식, 솔바람, 2009
대한불교조계종 교육원 불학연구소 / 계율과 불교윤리, 조계종출판사, 2011
태경, 조기영 / 알기쉬운 불교용어 산책, 양사재, 2011
피터 하비 저, 허남결 역 / 불교윤리학 입문, 씨아
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