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불교용어 산책, 양사재, 2011
피터 하비 저, 허남결 역 / 불교윤리학 입문, 씨아이알, 2010
한용운 저, 이원섭 역 / 불교대전, 현암사, 1980 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교의 성격과 목적
Ⅲ. 불교의 유입
Ⅳ. 불교의 목표
Ⅴ. 불교의 인간관
Ⅵ. 불
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불교의 유입과 宋明理學
1. 중국불교의 도입과 수용
(1) 시대의 요청과 불교의 요구
(2) 혼란기의 불교의 수용과 전개
(3) 宋明時代의 불교관
2. 宋明理學의 형성과 정의
(1) 宋明理學의 명칭
(2) 宋明理學의 특징과 형성
Ⅲ. 결 론
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불교유입시기 ② 고대국가 성립기
③ 영토가 확대된 시기 ④ 한문자 사용시기
⑤ 도교전래시기
97. 삼국문화의 일본전파중 백제문화의 전파로 볼수 없는 것은?(하)
① 유학 ② 불교 ③ 미술
④ 축제술 ⑤ 천자문
98. 다음중 신라방에 대한 설명
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불교유입 이후 종교문화적 기반의 지속성을 감지할 수 있다. 현존하는 놀음의 내용이나 인형의 ㅂ고색, 인물의 대사, 반주음악 등은 모두 조선시대 말기의 양식을 유지하고 있다. 자료가 충실치는 않지만 꼭두각시놀음은 고대부터 현재까지
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불교유입 이후 종교문화적 기반의 지속성을 감지할 수 있다. 현존하는 놀음의 내용이나 인형의 ㅂ고색, 인물의 대사, 반주음악 등은 모두 조선시대 말기의 양식을 유지하고 있다. 자료가 충실치는 않지만 꼭두각시놀음은 고대부터 현재까지
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유입된 서구무용 등을 가리키는 말이나 그 뒤 국내에서 창작된 것까지 포함하여 신무용이라 하였다.
신무용이 처음 우리나라에 선을 보인 것은 1920년 노령(露領) 블라디보스톡에 있던 유학생들이 고국을 방문하여 음악과 러시아의 민속 무용
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