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곧 여럿이고 여럿이 곧 하나라는 일즉다 다즉일(一卽多多卽一)의 의미인 것입니다. 이를 사회생활 속에서 생각해 보면, 개인의 일(一)과 사회의 다(多)가 있습니다. 개인의 일(一)은 결코 일(一)만으로 살아갈 수 없고 사회의 다(多)가 없으면
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법장진언까지 하고 천수다라니(千手陀羅尼) 등을 독송한다.
Ⅷ. 불교용어와 업(業)
업의 본래 뜻은 단순히 ‘행위’이다. 그러나 이것이 인과 관계와 결합되면서, 예로부터 자시에게 영향을 미치는 일종의 ‘원인’으로 간주되었다. 즉 자신
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불교 국가에서 채택된 연대
B.C.478 - L\'Inde classique
* 제 1 결집(라자가하 결집,500결집)-붓다 입멸의 해
* 제 2 결집(베사리 결집,700결집)
불멸 후 100년 - 분별설부, 법장부, 화지부, 설산부 전승
불멸 후 110년 - 유부 전승
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정원규, 중국불교사, 고려원 1. 송나라 불교계의 주변
2. 불교 예술
3. 도교의 흥성
4. 이슬람교와 기독교의 형성
5. 불교의 발전
6. 대장경의 출판
7. 저종의 장세
1) 선종
2) 천태종
3) 율종
4) 화엄종
5) 정사종
8. 참고자료
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불교사』,경서원, 1984.
토오도오 교순차차석 역, 『중국불교사』, 대원사,1992.
長尾雅人,「西域た殘れる唯識學」(『印佛硏』제2권제1호, 1953).
葉正就, 『圓測解深密經疏の散逸部分の硏究』(법장관, 1959).
袴谷憲昭,「淸淨法界」考(『』남도불
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