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사상은 감옥 속의 이탁오의 안타까운 육신처럼 산화했다. 이탁오의 육신과 나의 사상은 그렇게 동일한 결말을 맺고 있었다.
이탁오가 자신만의 세계로 ‘존재 이전’을 한지 벌써 400년, 그의 사상은 또 다른 한국에서 서서히 싹트고 있다. 산
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브레히트, 브레히트 희곡선 <사천의 선인>, 한마당
○ 브레히트 평전, 로널드 그레이 저, 임양무 역, 한밭출판사
○ 이상면(2001), 브레히트와 동양연극, 평민사
○ 얀 크노프, 이원양 역(2007), 브레톨트 브레히트, 인물과 사상사 Ⅰ. 개요
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브레히트 연구, 두레, 1984
이정준, 논문 ‘연작(連作)드라마로서 교육극 : 그 본질과 내용’
마리안네 케스팅, 서사극 이론, 문예 출판사 1996
*목차
1. 브레히트의 생애 (Bertolt Brecht 1898 ~ 1956)
2. 브레히트의 사상
(1)젊은 브레히트
(2) 마르크스주의
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브레히트의 의지가 엿보인다. 1. 브레히트의 생애
2. 브레히트 사상 3단계(통설은 아님)
3. 서사극(Episches Theater)
4. 교육극(Lerhstück)
4-1. 교육극이란
4-2. 교육극의 특징
4-3. 낯설게 만들기(Verfremdungeffekt)
4-4. 부정의 부정(
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사상보>제32집(2009년)
조주연, 실패한 혁명? : 러시아 아방가르드의 위대한 모험,
<한국미학회지>제48집(2006년 12월)
정용환, 전위주의에서 신전위주의의이론으로-할 포스터의 페터 뷔르거 수용에 관한 연구, <브레히트와 현대연극>
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