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하는 과정에서 동심을 잃게 되고, 좋지 않은 명성이 추하다는 것을 알아 이를 감추는 데 힘쓰려고 하는 과정에서 동심을 잃게 된다.”
-童心設 中- 분서(焚書)
나의 유년기 시절
수능시험
이탁오를 생각하며
내 안의 이탁오
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분서갱유 이후 경전을 연구하고 위서인지 여부를 연구함.
- 청나라 때는 만주족이 한민족을 지배한 때이므로, 한족 관리들이 대거 귀향
을 하게 되면서, 이들이 성현들의 말씀을 연구함.
또한 송명유학자들의 연구가 공자와 맹자가 말하지 않
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분서갱유(焚書坑儒)
한나라의 유학 : 경학(經學)과 훈고학(訓詁學)
위진 남북조 시대에서 당나라 때까지의 유학
송나라의 유학 : 성리학(性理學)
원나라의 주자학
명나라의 유학 : 왕수인의
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송나라는 문(文)을 숭상하고 무(武)를 경시하여 결과적으로 금金나라의 침입을 받아 수도를 천도하는 전란을 겪기도 했지만 문학 방면은 다양하게 발전했다. 이러한
문학의 발전은 주로 새로운 관료체계를 형성한 신흥 사대부 계층의 대두,
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송나라 장재와 같은 기일원론(氣一元論)이라 할 수 있으니, 곧 “태허(太虛)는 맑고 무형(無形)이나 이름하여 선천(先天)이라 한다. 그 크기가 바깥이 없으며, 거슬러 올라가도 시작이 없다”고 하며 기(氣)의 본체를 말하였다. 그러나 동시에
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