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)과 훈고학(訓詁學) 󰊳 위진 남북조 시대에서 당나라 때까지의 유학 󰊴 송나라의 유학 : 성리학(性理學) 󰊵 원나라의 주자학 󰊶 명나라의 유학 : 왕수인의 양명학(陽明學) 󰊷 청나라의 유학 : 고증학, 실학
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유교정치이념의 발전과 성리학」『한국역사입문』(2) 풀빛 성균관대학교, 1997 「유학사상」 최영성, 「한국유학사상사」 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 유교와 성리학의 수용과 정치이념의 발전 2. 유교의 사상적 특성과 발전방향 3. 조선전
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조선시대를 중심으로」, 『윤리연구Vol.72』, 한국윤리학회, 2009. 황하준, 「화서(華西) 이항로(李恒老) 한시(漢詩) 연구(硏究)」,『한문교육연구 Vol.32』, 한 국한문교육학회, 2009. 1. 머리말 2. 척사론의 전개 1) 18세기 후반 노론 척사론의
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조사와 자신의 감상을 중심으로 정리하였다. II. 본 론 1. 도산서원 1) 가는 길 도산서원은 안동 출신으로 중국에서 전래된 성리학이 우리나라에서 정착되고 체계화하는데 결정적인 공헌을 한 퇴계 이황의 학문과 덕행을 기리고 추모하기 위
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조사와 자신의 감상을 중심으로 정리하였다. II. 본 론 1. 도산서원 1) 가는 길 도산서원은 안동 출신으로 중국에서 전래된 성리학이 우리나라에서 정착되고 체계화하는데 결정적인 공헌을 한 퇴계 이황의 학문과 덕행을 기리고 추모하기 위
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논문 7건

정치적 배경 - 친정 후 대간의 위상 격화와 왕권의 대응을 중심으로 - Ⅲ. 성종대 홍문관의 언관화의 본격적인 전개와 홍문관의 정치적 위상 Ⅳ. 성종대 홍문관의 언관화로 인한 정국의 결과 및 조선 성종 왕권의 취약성 Ⅴ. 맺음말
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조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005 ______, 서원교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005 李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001 ______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001 조종인 ·
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  • 발행일 2009.08.19
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유교사상연구, 1996. 최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995. 황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론 Ⅱ 본론  1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론   1) 율곡의 인간관   2) 율곡의 인간교육론  2.
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조선말 문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한 것이 아닌, 오랜 시간에 걸쳐 우리 민족 내에서 자체
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전개-------------------------------6 3. 염상섭의 작품세계-------------------------------------------8 3-1 환멸의 낭만주의의 조선적 의의「표본실의 청개구리」론---------8 1)작품세계-----------------------------------------------------8 2)작품의 서사구조-일상성,
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취업자료 2건

유교정치의 발전을 이루게 한 원동력이 되었습니다. 또한 세종대에 전개된 다양하고 반대한 편찬사업이 더욱 발전하였고 조선의 문화수준을 높이고 정치 제도의 기틀을 잡아가는데 소통이 큰 역할을 하게 되었습니다. 6-3. 그 인물 또는 제도
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유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학 - 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전공 및 지원동기 - 행정:고급공무원 채용인원이 감소하는 것에 대해 어떻게 생각하는가? - 사회학:장래희망과 연관된 사회학/사회학관련 서
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