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유학의 침체기 : 진시황의 분서갱유(焚書坑儒)
한나라의 유학 : 경학(經學)과 훈고학(訓詁學)
위진 남북조 시대에서 당나라 때까지의 유학
송나라의 유학 : 성리학(性理學)
원나라의 주자학
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유학자들은 녹문의 유기론을 비판하면서 동시에 그렇게 발전할 소지가 있는 율곡의 이기심성론을 비판하고 퇴계적인 성리설을 전개하게 된다. 그것이 화서나 노사에서는 퇴계학파의 한주와 거의 차이가 없는 극단적인 이존설로까지 이르게
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성리학, 서울: 예문서원, 1997.
陳來, 이종란 외 역, 주희의 철학, 서울: 예문서원, 2002.
Carsun, Chang, 이진표 옮김, 신유학사상의 전개(Ⅰ), 서울: 형설출판사, 1997.
최재목, 내 마음이 등불이다, 서울: 이학사, 2003.
함현찬, 장재, 서울: 성균관대학교
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성리학의 우주론이 화려하게 전개되는데 이 점이 이전의 유학과 달리 크게 진보한 성리학의 면모를 나타냅니다.
심성론
성리학자들은 인간의 본성에 관한 성찰과 심성의 근원에 관해 우주론과의 연계를 꾀했습니다.
우주론과 심성론을 아
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성리학은 정치경제사회문화를 현실적으로 발전시키는데 무력했으며, 실천철학으로 구체화하지 못하고 이론유학으로 관념화하는 경향을 나타냈던 것이다.
조선조의 다지다양한 성리학의 유파가 비록 유가철학의 이념-窮理盡性, 修己治人-을
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성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유
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전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 · 김창욱, 書院의 成立과 16세기 朝鮮社會의 書院普及運
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성리학자에 이르기까지 천지신명(天地神明)은 생명의 근원이며 인간을 비롯한 모든 생명체의 생존과 생활을 밝혀주는 궁극자로 신봉한 신앙의 대상으로 파악하고, 주술적 차원과 성리학의 차원을 연결시키는 하나의 ‘고리’가 신명으로 보
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유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교
1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景)
2. 문학관
제 4절 역옹패설 연구
1. 역옹패설의 체
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유학 등을 통한 교육기회의 확대, 참정활동을 통한 여성의 법적인 권리 획득은 5·4 운동기 여성운동이 일궈낸 중요한 수확이며, 이 시기에 여성의 의식과 사회적 지위의 향상이 이루어졌음은 여성 억압적인 봉건윤리와 제도에 대한 비판·개
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유학생활을 하면서도 낯선 환경에 발 빠르게 적응할 수 있었으며, 하나의 목표에 대해서 포기하지 않고 끈기 있게 마무리하는 제 자신의 모습을 차분히 가질 수 있었습니다. 특히 다양한 개성을 지닌 사람들과 만남을 즐기기 때문에 제 주위
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유학 생활을 비롯하여 OO에서의 교환학생, OO에서의 어학연수 등을 전개하면서 낯선 공간 속에서 제 스스로 적응해 나가는 강한 자립심과 함께 국제 경영의 기본 마인드를 온 몸으로 배울 수 있었습니다. 특히 다양한 환경 속에서 강한 개성을
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유학에 대해 어떻게 생각하는가?
동강댐 건설에 찬성하는가, 반대하는가?
교우 관계에서 가장 중요하다고 생각하는 것이 무엇인가?
환경 파괴가 불가피한 상황에서 자기가 과학자라면 어떻게 하겠는가?
▷ 공학부
우리 민족의 장점이 무엇
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유학생들과 깊은 교류를 반복하면서 원어민과의 자연스러운 커뮤니케이션을 전개할 수준을 달성하였습니다. 1. LG텔레콤이 나를 채용해야만 하는 3가지 이유 (1000자)
2. LG텔레콤의 강점과 약점은 무엇이며, 가장 큰 약점 한 가지와 이를 개
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