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비판이론으로서의 문화 연구』, 옥토, 1996.
Berman, M., 윤호병 이만식 옮김, 『현대성의 경험』, 현대미학사, 1994.
C linescu, M., 이영욱외 옮김, 『모더니티의 다섯 얼굴』, 시각과 언어, 1993.
Touraine, A., 정수복 이기현 옮김, 『현대성 비판』, 문예
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교육철학
-실증주의
-분석철학
-비판이론
-구성주의
-포스트모더니즘과 교육
< 결론 >
4. 현대 교육철학의 탐구주제
1)교육의 외재적 목적과 내재적 목적
2)실용적 교육과 자유교양교육
3)진리로서의 지식과 의미로서의 지식
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비판적 대중문화론」, 현대미학사, 1997.
원용진, 「대중문화의 패러다임」, 한나래, 1996.
임영아, 「문화주의와 구조주의 비교연구 : 월리암스와 알뛰세를 중심으로」, 석사논문. 1997. 1. 머리말
2. 대중문화 이론에서의 두 패러다임
2-1.
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비판, 著선영사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 프로이드의 생애
Ⅲ. 프로이드 정신분석이론의 기본원칙
Ⅳ. 프로이드 정신분석이론의 중심개념
1. 정신적 에너지
2. 리비도
Ⅴ. 프로이드 정신분석이론의 성격구조
1. 이드(Id, 원본능)
2. 에고(Ego,
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이론을 중심으로 -.석사학위논문. 한국교원대학교 대학원.
박준성(1985). 욕구단계이론의 비판성 검증. 성신연구 논문집 제21호.pp103-120.
한덕웅. 조직행동의 동기이론.법문사. 1985. pp20-24.
김영규(1999). 동기부여에 관한 실증적 고찰. 석사학위논
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한다. 이렇게 볼 때 월러스타인의 세계체제는 그 기능 면에서 단일한 자본주의적 생산양식에 의거하여 불균등한 교환관계를 통하여 잉여가치가 주변부에서 반주변부를 거쳐 중심부로 이전되는 수탈체제라 할 수 있다.
Ⅵ. 종속이론의 비판
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이론과 인간중심 상담이론을 목표, 과정, 기법 및 공헌점과 비판점의 항목으로 비교, 고찰해 보았다. 이는 상담 실제에 있어서 상호 보완적으로 유기적인 관계를 유지하면서 두 이론을 조화 있게 적용해 보는 방법을 모색해보고자 하는데 그
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기초(2006). 학지사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
- 정신분석 상담이론의 상담목표, 상담과정, 상담기법
- 인간중심 상담이론의 상담목표, 상담과정, 상담기법
- 두 가지 이론의 공헌점과 비판점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
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비판적 읽기’ 분석 및 이에 대한 보충
1. 읽기 교육 과정 - ‘비판적 읽기’를 중심으로-
2. 교육과정의 상세화 - 중학교 교과서를 중심으로
3. 현행 교육과정에서의 문제점
4. 교육과정의 보충으로서 - 글에 내재된 의미
Ⅳ. 수업모형
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이론에서 본 종교 의미에 관한 연구, 감리교신학대학교, 1988
◈ 역사비평 편집위원회, 갈등하는 동맹, 역사비평사, 2010
◈ 조창희, 갈등주의 일탈·범죄론의 이론적 경향에 관한 소고, 청주대학교, 1989
◈ 최충옥, 발전교육론의 비판적 고찰 : 갈
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