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빨치산에 대한 평가는 비판적이다. 남한의 반공적인 시각은 그들을 선량한 백성들을 선동하는 공산주의 폭력집단으로 치부했다.
또 북한에서는 자신들의 항일 빨치산 활동과는 달리 이들의 빨치산 활동에 대해서는 좌경 모함주의자들로, 나
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대해서도 주변의 대국들과 공산국가들의 사례를 비교분석 하였다.
필자는 북한정권에서 핵심적 역할을 하였던 김일성과 만주 빨치산들에 대해 주목하고 만주에서의 그들의 활동과정이 세계관을 형성했고 이 경험은 정권이 설립되자마자 그
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빨치산 활동이 늘 승리했던 것은 아니며, 실제로 그들은 끝내 패배했다. 성공한 혁명가들이면 으레 특징적으로 보여주는 인내심과 강단은 그도 인정받을 만하다. 또한 그가 중국 및 소련과 관련되어 다른 한인 혁명가들보다 더욱 돋보였던 점
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빨치산들 근거지를 없애려고 반항하였다”라고 설명했다. 연해주 지역의 한인사회는 한인 무장부대들의 인적·물적지원의 토대였기 때문에, 이들에 대한 안전을 보장하는 것은 무장투쟁을 이어나가기 위한 중요한 활동이었다. 김규면이 연
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빨치산에 더 가까웠고 남로당계의 활동에 대해서 처음부터 비판적이었다. 소련계 한인파는 소련정부의 지지를 받고 있었던 김일성을 지지하는 입장에 놓여 있었다. 허가이와 박헌영이 친분을 유지했다고 하나 그것은 남로당계와 소련계와의
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