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종과 섬김이 얼마나 큰 영향을 미칠 수 있는지를 이해할 수 있다. 이러한 점에서 사사기가 가지는 신학적 의미는 현대에도 매우 중요한 의미를 가지고 있음에 틀림없다.
둘째, 사사기의 구조를 통해 우리는 하나님의 통치 원리를 이해할 수 있
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사사기룻기 어떻게 설교할 것인가」, P.320, 두란노아카데미, 2009. 3. 6.
입다 이야기는 욕망에 사로잡혀 여호와마저도 이용하려는 타락한 인간의 모습을 적나라하게 보여줍니다. 그럼에도 이 욕망에 사로잡혀서 인간에 의해 세워진 사사 입다는
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사사기\" 김의원 / 민영진 공저 대한기독교서회
\"사사기 강해\" 마이클 윌코크 정옥배 역 IVP
\"사자의 꿀\" 데이비드 그로스먼 정명목 역 문학동네
\"성경난제 해설\" 서춘웅 크리스챤 서적
성경-표준새번역, 독일성서공회 개역개정판, 레노바레
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사사기』, (서울: 도서출판 국제제자훈련원, 2010), p. 251.
먼저 요담은 비유를 통해 왕으로서 아비멜렉의 적합성과 그를 왕으로 추대한 세겜 사람들의 진실성을 문제 삼고 있다. 나무들이 한 나무를 지목해 자신들의 왕으로 세우고자 감람나무,
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면서 지냈던 이 중간기는 “사사시대”라고 불린다. 이 이야기는 사사기서에 들어 있다.
중심 사항
☞ 중요한 것은 구약에서 뚜렷한 형태의 역사관이 전개되어 있다는 것이다. 이 역사관에 따르면 이스라엘이 당하는 일들은 모두 다 야웨의
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하고 있는 것은 조직신학이 아니라 관계의 역사이다. 사사기는 우리에게 하나의 역설, 즉 하나님께서 그의 약속을 상속받기 위해서는 순종과 믿음 속에서 살아야 한다는 전체의 네러티브를 끌고 나가는 것 이것이 바라는 이것이 양자간의 긴
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다는 것을 밝히고 있다. 오택현,, “신명기 역사의 최근의 연구경향” 『 현대와 신학 』 24집(1999): pp.1-2.
사사기를 보면 사사들은 연대적으로 어긋나지 않게 연속적으로 어긋나지 않게 연속적으로 등장해서 전 백성을 다스리는 것으로 나온다
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사사기 시대에도 구성원들이 국가에 대한 신뢰를 바탕으로 복종을 하였기 때문에 국가가 안정적으로 유지될 수 있었다. 그러나 정치권과 종교권이 분리되어 복종의 대상도 분리되었을 때에는 국가가 안정적으로 유지될 수 없었다.
3) 실천적
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