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내러티브의 외침을 들으며 참된 하나님의 백성으로서 삶을 갱신하고 하나님의 백성으로서 삶을 갱신하고 하나님 앞과 이웃 앞에서 바르게 서야 합니다. 강규성, 두란노HOW주석시리즈07「사사기룻기 어떻게 설교할 것인가」, P.324, 두란노아카
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Narrative, JsoTSup, 329. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 본문 구조
2. 아비멜렉의 내러티브 구조(플롯)
3. 아비멜렉 내러티브의 플롯 분석 (주석)
A. 발단(9:1-6) : 아비멜렉이 형제들을 죽이고 세겜의 왕이 되다.
B.
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내러티브 설교(기독교문서선교회, 2004)
김지찬, 요단강에서 바벨론 물가까지(생명의 말씀사, 1999)
토마스 G. 롱, 설교자는 증인이다, 서병채 역(기독교문서선교회, 1998)
웨인 브래들리 로빈슨, 이야기식 설교를 향한 여행, 이연길 역(한국장로교
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내러티브 속에 쫌쫌히 숨어있는 역사 속에서 말씀하시는 하나님의 모습과 그 나라를 전달하고 있다. 그런데 그것들 속에서 하나님이 말씀하고 계심을 극적으로 펼쳐간다. 그리고 시대를 꿰뚫어 예수 그리스도의 모습이 육중하게 자리잡도록
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사사기는 야웨와 함께 하는 삶을 내러티브로 표현하면서 고대 이스라엘이 형성되는 과정을 보여준다. 구약성서의 핵심에는 땅에 대한 숙고가 있다. 실제적인 의미에서 이스라엘은 결코 땅으로부터 멀리 벗어날 수 없다. 왜냐하면 약속의 하
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