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삼국유사 2 고운기 현암사
법화경 시공사
삼국유사 이재호 솔
신라인의 마음으로 삼국유사를 읽는다 이도흠 푸른역사 ☞삼국유사 편찬 당시 배경
☞본문 살펴보기
☞이야기에 나오는 사상 이해하기
☞나의 의견
≪참고문헌≫
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읽는 향가 문학』, 아세아문화사, 1998.
김완진, 『한국고전시가작품론』, 집문당, 1995.
김광순 外, 한국문학개론, 경인문화사, 1996.
李永泰, 「삼국유사 소재 향가 연구」, 인하대학교 대학원, 1997.
강둘이, 「찬기파랑가연구」, 한국교원대학교
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삼국유사향가연구』, 태학사, 1997.
김완진,『향가 해독법 연구』,서울대학교출판부, 1980.
김진욱,『향가문학론』, 역락, 2005.
신재홍,『향가의 해석』, 집문당, 2005.
화경고전문학연구회, 『향가 문학 연구』, 일지사, 1993.
임기중,『새로 읽는
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삼국유사를 박차고 나오다, 전경원 향가의 성격
1. 향가와 사뇌가 그 구분
2. 『삼국유사』와 『균여전』속에서 말하는 향가 혹은 사뇌가의 성격
1)향가의 성격을 설명하는 용어들의 뜻과 개념
2)향가의 성격에 대한 논의
3. 향가
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삼국유사> 권2에 전해진다.
내 노래도 크게 세부분으로 나눠지며, 1~4구는 서라벌의 달 밝은 밤이라는 시간적, 공간적 배경을 제시하고, 아내와 역신의 동침이라는 사건의 정활을 드런내는 부분이다. 5~6구는 대상에 대한 의문을 나타내고 있
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읽는 향가 문학, 아세아문화사
○ 양희철(1997), 삼국유사 향가연구, 태학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 향가의 개념
1. 좁은 의미
2. 넓은 의미
Ⅲ. 향가의 범주
Ⅳ. 향가의 특징
Ⅴ. 향가의 명칭
Ⅵ. 향가의 작가층
Ⅶ. 향가의 주요작품
1. 서
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함께 신화가 등장하면서 어떤 역할을 하는지에 대해 아는 것이 우리들이 할 일일 것이다.
참고 문헌
김원중 역, 『삼국유사』, 을유문화사, 2002
서대식, 『한국 신화의 연구』, 집문당, 2001
이이화, 『한국사 이야기 제1권』「우리민족은 어떻
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삼국유사>는 단순히 탈중국적이며 불교중심으로 서술되어 있다라는 말이 아닌 우리나라를 이해하고 더 따뜻한 마음으로 바라볼 수 있는 기회의 장을 열어주는 하나의 매개체로써 현대 사회에서 함께 읽고 공감했으면 한다. 1. 서론
2.
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함께 하였을 것이다. 궁중에서 추었던 하신열무, 사내무, 상신열무, 소경무, 사내무 등은 주로 가야금과 노래 춤의 종합예술이었고, 한기무, 미지무, 대금무 등은 가야금만으로 춤을 추었다.
이때에 이미 금척이라 하여 악기다루는 사람, 무척
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삼국유사』에 드러난 비극 소설의 기원
1. 비극적 세계관을 지닌 인물의 등장
(1) 숭고와 슬픔 : 관창과 원술
(2) 인물간의 관계에서 드러나는 투지와 좌절 : 온달과 평강공주, 호동왕자와 낙랑공주
2. 소설의 기원으로서의 한국
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