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사회에 기독교인들이 이 사회의 한 복판으로 들어가서 참종교성 회복 차원에서의 신앙복귀가 표출되어야 진정한 의미의 사회개혁으로 이르리라 판단되어 진다.
교회에서 거룩을 말하면서 세상에서 저지르는 불의에 무감각하지나 않았는지?
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교회 도처에서 발견된다. 사실상 '선의 결핍'이론은 어거스틴 이전에존재했던 개념이다.
어거스틴의 이론은 당시 서방 교회 교부였던 암부로시우스Ambrosius(339-397)로부터 받아들였음을 암시해 준다. 또 '선의 결핍' 사상은 동방 교회에서도 나
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제 3 장 루터
제 4 장 스위스의 종교개혁
제 5 장 제네바의 개혁이 이루어지기까지
제 6 장 칼 빈
제 7 장 영국의 종교개혁
제 8 장 과격파 종교개혁
제 9 장 로마 카톨릭의 반동
제 10 장 마치며
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사전 편집, 시, 주석, 기도문, 달력 제정의 분야에 커다란 공헌을 남겼다. 성경의 아랍어 번역이며 주석인 '타프실'(Tafsir)은 아랍어를 사용하는 유대인과 기독교 학자에게는 표준 성경이 되었다.
스페인 출신의 이븐 가비롤 (Solomon Ibn Gabirol c.10
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교회의 역할을 새롭게 찾는 것을 중요하게 생각하고 있다. 새로운 역할에는 시대적 과제를 해결하기 위해 민·관이 쉽게 공동 활동을 할 수 있다는 것이다. 그 중에서도 교회의 공공적 역할이라고 할 수 있는 사회 복지 분야에서는 기독교 내
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사람을 정말로 이해하고 사랑하고 격려하면 어떤 변화가 일어날 수 있는가에 대해 새로운 눈을 뜨게 되었다. 기독교적인 사상을 배경으로 7가지의 법칙에 대해 말하고 있는데 나는 기대의 법칙에 큰 감동을 받았다. 본문 중에 나오는 마냥 F학
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사회당을 결성하고 팔메 정권을 출범시켰다. 그러나 1986년 2월 팔메 총리가 피살됨에 따라 칼손 부총리가 총리직을 승계하였다. 1988년 9월 총선에서도 사회민주노동당-공산당 연합이 재집권하였으나 1991년 10월 총선에서는 사회복지 예산의 감
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교회와 예배(서울 : 합동신학대학원 출판부, 1997)
매시 H, 세퍼드, 정철범 역, 예전학(서울 : 대한기독교서회, 1991)
오덕교, 청교도와 교회개혁(서울 : 합동신학대학원출판부, 2001)
제임스 패커, 박영호 역, 청교도사상(서울 : 기독교문서선교회, 20
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2. 언론에 보도된 부정적인 종교관련 기사와 개신교의 이미지
1)카톨릭과 관련된 부정적인 보도
2)불교와 관련된 부정적인 보도
3)개신교와 관련된 부정적인 보도
3. 개신교 이미지 추락의 원인
4. 이미지 선교를 말한다.
Ⅲ.맺으며
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가톨릭이 처음 전파되었으며, 아편전쟁 패배로 인한 난징조약 체결 후 선교활동이 활발히 일어났다.
우리나라는 선교사가 활동하지 않고 서학을 통해 기독교를 받아들였다.
이슬람교는 메카에서 마호메트가 창시하였다. 유일신 알라를 믿으
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