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살생이 그릇된 까닭은’
[1절 인간의 생명]
1) 호모 사피엔스의 생명적 가치
2) 인격체의 생명적 가치
[2절 인격체의 생명의 가치]
3. 인격체는 생명에의 권리를 가지는가
4) 자율성에 대한 존중
2. 의식이 있는 생명
1) 의식이 있
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살생에 대한 논변에 대해 모두 수궁할 수는 없지만 그가 동물들의 권리를 끌어올리려는 노력에는 인정하고 싶다. 동물들을 도덕적 고려의 대상으로 포함시킴으로 함부로 대하지 않고 그들의 고통에도 관심을 가지는 자세... 우리는 언제나 함
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허리케인 카트리나와 리타가 발생하여 그 죄 값을 받게 된 것이라는 조소를 면치 못하게 되었습니다.
20세기는인도 보팔 사고, 베트남 고엽제 피해, 일본의 미나마타병, 구소련의 체르노빌 참사, 런던 스모그 사건, 미국 스리마일 사건, 러브
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저지 고등법원(1975. 11. 10 판결)은 생명유지장치를 떼어낼지의 여부는 어디까지나 의료적인 문제이므로 주치의의 결정에 맡겨야 한다고 하여 퀸란의 아버지가 낸 신청을 기각하였으나, 주 대법원은 1976년 3월 31일에 아버지의 주장을 인정하여
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겪게 된다. 그러므로 아이를 낳는 것을 그릇된 행위라고 간접적으로 설명할 수 있다.
② 서로 다른 생명들의 가치 비교
많은 사람들이 생명의 가치를 서열 짓는 상황에 처해진다면 인간을 제일 위에 놓고 우리와 유사성을 가지는 순서로 배열
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살생계를 중심으로”, 동국대학교 대학원 석사 학위논문, 1995.
목정배, 『한국불교의 현대적 모색』, 동국대학교 출판부, 2000.
홍사성, 『부처님은 이렇게 말씀했다』, 장승, 1998.
조용길, “불교의 생명윤리관”, 『한국불교학』제29집, 한국불
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