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변형”이라 표현하고, 일상에서 하나님과 소통하고 경험할 수 있는 현장으로 예배를 강조하고자 한다. 그리고, 인간 영의 변형이 일어나기 위한 준비과 과정을 살펴봄으로서 기독교 교육이 인간 영의 변형을 목적으로 할 때 이것이 개인적 경
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로더의 회심적 변형이론. 성결신학연구. vol.7. 성결신학연구소.
김효석(2005). 회심과 기독교교육의 상관성 연구. 총신대학교대학원 석사학위 논문.
류은숙(1989). 회심을 향한 신앙공동체 교육. 감리교신학대학대학원 석사학위 논문.
사미자(1990)
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James., The Transforming Moment, 이기춘, 김성민 역, 『삶이 변형되는 순간』, 서울: 한국신학연구소, 1988.
Moran, Gabriel. Religious Education Development, 사미자역, 『종교교육발달』, 서울: 대한예수교장로회총회출판국, 1988.
Niebuhr, H. Richard, The Responsible Self,
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James W. Fowler. Stages of Faith. New York: Harper Collins, 1981.
James W. Fowler & Sam Keen, Ed. Jerome Berryman. Life Maps: Conversations on the Journey of Faith. Waco, Tex.: Word Books, 1985.
4) 홈페이지
에모리대학교 윤리학 연구소. http://www.ethics.emory.edu/content/view/402/0/. 2007. 9. 24.&nbs
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변형의 힘이 예수 그리스도에게 있다고 로더는 주장한다. 제임스 E. 로더(2010). 신학적 관점에서 본 인간발달 : 영의 논리. CLC. 15-16.
인간발달에 대한 많은 연구들은 인간이 어떻게 다른 피조물들이나 자연의 모습들과 비교해서 동일하거나 혹
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(2)『The Scarlet Letter(주홍글자)』에 대한 이해
2. 『The Scarlet Letter(주홍글자)』의 작품 분석
(1) 주제(Theme)
(2) 구성(structure)
(3) 상징성(symbolism)
(4) 아이러니
3. 호손의 청교도적 삶의 허구 묘사
4. 작품 속에 드러난 페미니즘
III. 결 론
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E. H. 『서양 미술사』. 백승길·이종승 옮김. 서울: 예경, 1997.
그라바, 앙드레. 『기독교 도상학의 이해』. 박성은 옮김. 서울: 이화여자대학교출판부, 2007.
루빈. 제임스 H. 『인상주의』. 김석희 옮김. 서울: 한길아트, 1998.
에코, 움베르트. 『
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