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가야와 마찬가지로 고구려•백제•신라도 초기에는 소국 연맹체를 형성하고 있었다. 그러나 삼국은 소국 연맹체 단계에서더 나아가 중앙 집권적인 국가로 발전하는 데 성공하였다.
≪ 사 진 ≫
[가야의 철기 유물]
즉 각연맹의
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삼국의 미술은 중국, 인도, 페르시아등 외국의 미술을 수용하고, 삼국간에 서로 영향을 주고받으면서 점차 많은 공통점을 지니게 되어, 후에 민족 미술의 기틀을 마련하였다. 전체적으로 고구려, 백제, 신라의 미술은 소박한 아름다움을 지닌
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가야 지역에도 일부의 왜인들이 집단적으로 거주하게 되었으며 임나일본부는 그러한 왜인들 내지는 왜인과 한인과의 혼혈인들을 통제하는 행정기관에 해당하는 것으로 해석하였다.
③ 분국설(分國說) : 선사시대 이래 삼한 삼국의 주민들은
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가야는 통일 신라 시대 이전을 사국시대로 불리어도 좋을 만큼의 국가체계를 가지었음을 알 수 있다. 하지만 가야가 중앙집권의 통합된 국가 체제가 아닌 연맹 국가 단계에 머문 사실은 아쉬운 점이다. Ⅰ.들어가기
Ⅱ.가야(伽倻)
Ⅱ-ⅰ
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삼국 상호항쟁과 국가이익에 앞선 대당관계를 신라 특유의 대응과 인내와 기다림으로 당차게 극복한 쾌거의 역사이기도 하다.
※ 참고문헌
이도학,『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사. 2001.
신형식,『신라통사』, 도서출판주류성. 2004.
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가야한다고 했습니다. 의심이 들어 연유를 캐물으니, 치료를 하지 않고 병가간 놀았다고 했습니다. 저와 친한 소대원이라 혼내고 끝낼까 라는 갈등을 했었습니다. 그러나 처벌을 하지 않고 그냥 넘어가면 다른 부대원들에게도 지휘권이 서지
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