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삼국사기(三國史記)』열전(列傳)의 『구토지설(龜兎之設)』과 역사적 배경 3) 『구토지설(龜兎之設)』의 모태인 인도의 『용원 설화』 2. 『구토지설(龜兎之設)』이 후대문학에 끼친 영향 1) 구토지설의 교훈성 2) 『구토지설(龜兎之設)』
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삼국사기(三國史記) 열전 김유신 조에 등장하는 이야기로, 고구려(高句麗)에 잡히게된 김춘추에게 고구려(高句麗) 장수 선도해가 탈출(脫出)을 암시(暗示)하며 들려준 이야기이다. 이 이야기는 불교(佛敎) 설화인 인도의 용원설화에 그 근원(
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설화」- 유화부인,「백제 건국 설화」中 비류설화 Ⅲ. 『삼국사기』中「열전」과 『삼국유사』에 드러난 비극 소설의 기원  1. 비극적 세계관을 지닌 인물의 등장   (1) 숭고와 슬픔 : 관창과 원술   (2) 인물간의 관계에서 드러나는
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설화문학연구 (하)』, 황패강선생고희기념논총 Ⅱ, 단국대출판부, 1998. 김상기, "東夷와 淮夷·西戎에 대하여", 『동방사논총』, 서울대 출판부, 1984. 김성호, 『비류백제와 일본의 국가기원』, 지문사, 1982. 김용선, "高句麗 琉璃王 考", <역사
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三國史記》 초기기사에 대한 최근 紀年調整案의 문제점, 역사학회, 1998 강종훈, “≪ 삼국사기 ≫ 신라본기 초기기록의 기년문제 재론, 역사학회, 1999 이부오 1. 기년문제의 제기 2. 왕위계보 문제의 해결 3. 기년의 재조정 4. 기년 재조정
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논문 1건

三國史記』列傳을 통해 본 新羅의 女性, 경주사학회 신라문화제학술논문집, 2004년. 정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성격”, 『아세아여성연구』 제35집, 숙명여대 아세아여성문제연구소 논문, 1996년. Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 작품의 구성
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