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) 이전의 고문으로 돌아가, 유교적 정신을 바탕으로 간결하며 뜻의 전달을 지향하는 새로운 산문운동을 전개하였다. 이것이 이른바 고문운동(古文運動)이다. 이 운동은 획기적인 성과를 거두었지만 나관중과 삼국연의, 한유와 유종원
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第一百一回 出上諸葛神 奔劍閣張中計
제일백일회 출농상제갈장신 분검각장합중계.
삼국연의 101회 농서를 나온 제갈량은 신으로 분장하며 검을 날린 장합은 계책에 맞다.
說孔明用減兵添之法，退兵到漢中
각설공명용감병첨조지법 퇴
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삼국연의 제 23회 예정평[예형]은 옷을 벗어 적을 욕하며 길태의[길평]는 독을 내려 조조의 형벌을 받다
說曹操欲斬劉岱、王忠。
각설조조욕참유대 왕충.
각설하고 조조는 유대, 왕충을 베려고 했다.
孔融諫曰：「二人本非劉備敵手，若斬之
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울면서 간청하기를 : “선생께서 나와 주시지 않으면 백성들은 어찌하리까!” 말을 마치자 눈물이 도포 소매와 옷깃을 흠뻑 적셨다. Ⅰ. 『삼국연의』 등장인물 분석
Ⅱ. 『삼국연의』 내용 정리
Ⅲ. 『삼국연의』 중요문장 분석
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化乃至館驛安歇， (시초 단; -총9획; duan,zhuan) 候[duan¹ hou⁴, 삼국연의 75회 관우는 뼈를 긁어서 독을 치료하며 여자명[여몽]은 백의종군해 강을 건너다.
삼국연의 76회 서공명[서황]은 크게 면수에서 싸우며 관운장은 맥성으로 패주하다.
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