|
자연적 존재의 행위와 그 성스러운 힘의 표현이 인간의 모든 중요 행동의 본보기가 되기 때문이다. 건국신화가 피지배자에 대한 지배자의 권위를 정치적으로 정당화시키는 이데올로기로 작용하는 측면이 여기서 나타난다. 신화는 역사발전
|
|
|
몇 가지 疑問點」『고려시대 역사시 연
구』, 한국정신문화연구원.
변동명, 2000, 「이승휴」『한국사시민강좌』27, 일조각. 1. 머리말
2. 『삼국유사』
3. 『제왕운기』
4. 『삼국유사』와 『제왕운기』의 비교 검토
5. 맺음말
|
|
|
내세우는 규범적인 권위 때문에 개인이 자유롭게 역사를 서사시나 영사시에 담는다든가 불교적인 관점에서 역사를 이해한다든가하는 일이 없어지게 되었다. 1 <동명왕편>
2 <해동고승전>
3 <삼국유사>
4 <제왕운기>와 그 이후의 저술
|
|
|
베리아의 고아시아족들 사이에서 곰숭배가 널리 행해졌다는 점을 생각하면 비슷한 유형의 신화가 당시에 상당히 널리 펴져 있었던 것으로, 고조선의 \'건국신화\'로 정착되어 전해진 것으로 보인다. 단군신화가 시베리아의 고아시아족과 관
|
|
|
계승) → 원 간섭기(신라계승) : 신라 제왕들의 행적과 교종계통의 신라불교 드러냄
대조선주의(삼국을 균등히 포용)를 지향하면서도 민족사의 큰 흐름을 역대제왕의 위대한 창업과 군신의 합력에 의해 이끌려진 것으로 이해
: 무신집권 시대
|
|
메뉴펼치기
