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법가의 등장
Ⅱ. 법가의 전조(前兆)
① 관중(管仲) ② 자산 (子産) ③등석(鄧析) ④ 이회와 오기
Ⅲ. 법가의 세 파와 한비
① 신도(愼到) [ BC 395~BC 315] ② 신불해(申不害) [ ?~BC 337 ?]
③ 상앙(商鞅) [?~BC 338] ④ 한비(韓非)[ BC 280?~BC 233]
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상군서
제3절 상앙의 역사관
제4절 상앙의 인간관
제5절 상앙의 국가관
제6절 상앙의 법률관
제7절 상앙의 문화관
제8절 상앙의 경제관
제9절 상앙의 전쟁관
제4장 현대법치주의와의 비교
제5장 퀴 즈
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사람으로 하여금 군대갑병을 자급자족하게 하여 군대움직임을 보여라.
又使軍無得私輸糧者.
우사군시무득사수량자.
또한 군대주둔 시장에는 사사로이 군량을 수송하는 사람이 없게 해야 한다.
則姦謀無所於伏, 盜輸糧者不私稽, 輕惰之民不
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사하게 한다.
夫民之不可用也, 見言談游士事君之可以尊身也·商賈之可以富家也·技藝之足以口也.
부민지불가용야 견언담유사사군지가이존신야 상고지가이부가야 기예지족이호구야.
言談游士: 말 잘하고 유세하는 선비.
(기식할 호; 食-총18
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4절 상앙의 인간관
제5절 상앙의 국가관
제6절 상앙의 법률관
제1관 총 설
제2관 법률개념
제3관 상벌제도
제7절 상앙의 문화관
제8절 상앙의 경제관
제9절 상앙의 전쟁관
제4장 현대 법치주의와의 비교
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(自然天)으로
- 변화된 천관념(天觀念)과 한비자 사상의 관계
2) 예치(禮治)의 부정
3) 한비자의 道․理
4) 법실증주의(法實證主義)적 성격
3. 법치의 성격
1) 법의 원칙
2) 변법(變法)
3) 군주에 의한 법운용
4. 결론
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