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경이 시 하는 것이다. 그를 믿고 따라서 그의 경지에 오르는 것을 동일시하였다.
[참고문헌]
1. 강원도민일보, 조오현 스님의 시 세계, 안영옥, 2016.6.11
2. 조규화, 「김현승 시 연구」 , 『 연세대학교 교육대학원 석사학위논문』, 2003.
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조오현의 불교적 상상의 시 세계를 마음, 그 깨달음의 바다라는 관점에서 분석
2) 김현승의 기족교적 상상의 시 세계를 고독과 신성의 변주라는 관점에서 서술
출처 및 참고문헌
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김현승 연구■■, 보고사, 1996.
4. 유성호, 「김현승 시의 분석적 연구」, 1996.
5. 장주영, 『김현승 시의 상징성 연구』, 1999.
6. 곽광수, \"김현승의 고독\", 숭실어문학회편, 다형 김현승 연구, 보고사.
7. 권영진, \"김현승 시와 기독교적 상상력\
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김현승 시의 특징에 대하여 종합적으로 살펴보았다. 기독교 가정에서 태어난 그는 신앙정신에 충실하였으나 신에 회의하고 신과의 관계를 단절,고독의 세계로 빠져들었다. 그러나 참다운 자아 발견으로 이를 극복하고 \'절대신앙\'앞에 무릎
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그의 후기시에까지 그대로 나타나는데, 중기에 나타나는 ‘고독’의 시편들은 이 중 메마른 인간 세계의 확대라고 할 수 있을 것이다. 그러나 ‘고독’의 세계는 일부 논자들의 관점처럼 기독교적인 세계관의 완전한 포기 혹은 부정이라고
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