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교회당(1638-1639)
타원형 평면 (장축 끝의 반원형 돌기. 단축 끝의 반타원형)
장축형과 집중형의 통합
타원형 돔. 정면의 파도형 기복. 음영의 강조
b. S. Ivo della Sapienza(1643-48)
별 모양의 육각형 평면. 오목형의 입구부분
돌출형 드럼과 오목형의
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새로운 시작을 위하여』, 차종순 옮김, 서울:쿰란출판사, 2009
민경배,『한국의 기독교』, 서울:세종대왕기념사업회, 1975
박명수,『한국교회 부흥운동 연구』, 서울:한국기독교역사연구소, 2003
운경로,『한국 근현대사의 성찰과 고백』, 서울:
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교회에서 조직하였다. 이런 교파교회의 구형은 선교지역 분할 정책과 맞물려 빨리 진행되었고 훗날 각 선교회간의 신학 및 신앙태도를 전습, 경직시키는 부정적 요소를 잉태하였다.
라. 성서연구 및 새벽기도
부흥운동의 영향으로 새로운 종
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교회는 신학적인 순수함을 상실한채 신앙 노선상으로 어려운 국면을 겪게 된다.
그러나 진정한 교회의 부흥을 바라는 운동도 없지 않았다. 즉 미국의 유명한 빌리 그래함 목사의 전도 집회, Explo 74로 일려진 대중집회운동 등 성장을 위한 계
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새로운 시작을 위하여』, 차종순 옮김, 서울:쿰란출판사, 2009
민경배,『한국의 기독교』, 서울:세종대왕기념사업회, 1975
박명수,『한국교회 부흥운동 연구』, 서울:한국기독교역사연구소, 2003
운경로,『한국 근현대사의 성찰과 고백』, 서울:
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교회 공동체 모임의 특징과 역할을 살펴보았다. 오늘날 사도행전 속의 교회는 이 시대 생명력을 잃어버리고 자꾸만 하락하는 모든 교회에 이상적인 모델이 되고 있다. 교회의 부흥과 신자들의 생명력은 성령충만에 있다고 본다. 또 크리스찬
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교회에게 그 가야할 길을 제시한 역사적 의의가 매우 높게 인정되고 있다. 1907년 평양 장대현교회를 중심으로 일어난 대부흥운동은 회개운동의 성격으로 전국으로 확산되어 민족을 영적으로 각성시키므로 영적 차원의 새로운 소망과 용기와
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나라와 교회와의 관계
Ⅲ. 한국 교회의 분열
1. 성서관
2. 교리문제
Ⅳ. 한국 교회의 부흥운동
1. 1907년의 부흥운동
2. 1930년대의 부흥운동
3. 1950년 이후 오늘날에 이르는 부흥운동
4. 부흥운동의 교육적 방향
Ⅴ. 결론
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교회에게 그 가야할 길을 제시한 역사적 의의가 매우 높게 인정되고 있다. 1907년 평양 장대현교회를 중심으로 일어난 대부흥운동은 회개운동의 성격으로 전국으로 확산되어 민족을 영적으로 각성시키므로 영적 차원의 새로운 소망과 용기와
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교회의 부흥이었다. 저들은 기도하였고 모일 때마다 기도하였다. 성령받기 위하여 기도하였다. 회개와 병 낫기를 위하여 기도하였므며 구원에 대한 감사기도를 하였다. 핍박에 대처하기 위하여 기도하였다. 표적과 기사와 능력이 나타나기
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