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철학을 짐작할 수 있다. 푸코는 사르트르와 마르크스주의 부류의 역사적 철학 사상들을 거부하고 있다. “철학자들은 역사를 또 다른 양식들로 실천하는데 이것들은 역사라고 말하기 보다는 하나의 신화이다. 푸코는 권력을 주체라는 목적을
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철학자가 말한 베이컨의 ‘극장우상’과 ‘동굴우상’ 부분을 읽을 때 그동안의 내 자신의 모습을 돌이켜 보았다.
나의 판단이나 생각에 의하지 않고 어떤 권위나 전통에 기대어 생각하고 판단하지는 않는지,,나의 특성·환경·교양 따위에
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철학과 현실, 철학문화연구소, 2001
금인숙, 페미니즘과 새로운 노동이념, 한국사회역사학회, 2011
안은경, 참된 페미니즘을 위한 비판적 성찰, 서강대학교, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘에 대한 나의 생각
2. 페미니즘의 개념
1)
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생각한다.
-끝-
참고문헌
1.다케다 세이지, 「니체 다시 읽기」, 서광사, 2001
2.강영계, 「니체와 문명비판」, 철학과 현실사, 2007
3.자크로제, 「니체 신드롬」, 이끌리오, 2000
4.로버트 애링턴, 「서양윤리학사」, 서광사, 2003 서론
본론
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철학이 인문 정신의 극치를 보였음에도 불구하고 인간의 본성을 악하다고 본 그 한 가지 이유만으로 훗날 많은 학자들에 의해 두고두고 비판받아야만 했음이 안타깝다. 1. 서론
2. 본론
1. 순자의 생애
2. 순자의 사상
3. 순자의 교
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