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성악설이다. 그러나 순자는 인간의 본성이 비록 악하다고 보았으나, 교육을 통해 변화될 수 있음[和成起僞]을 강조했다. 또한, 인간이 자연의 지배를 받는 것이 아니라, 자연이 인간을 위해 존재함을 주장한 것은 그가 전통적 가치관을 초월한
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「교육원리」p.66 1. 개 설
2. 인간본성에 대한 학설과 교육관
1) 학설
(1) 성선설과 교육관
(2) 성악설과 교육관
(3) 환경결정론 또는 백지설과 교육관
(4) 인간관과 교육관 정리 및 나의 견해
3. 교육관에 대한 견해 및 느낀점
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성악설
4. 퇴계이황의 교육사상
가. 기본입장
1) 이기이원론(理氣二元論)
2) 주리론
나. 교육관
1) 교육의 목적
2) 학(學)의 의미
다. 교육방법론
라. 교사관
마. 저서 : 성학십도(聖學十道), 「자성록」, 「태극도설」, 「퇴게집」
5. 율곡
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성악설 관점이며 교육 목적은 주의집 중, 비교·판단을 통한 아동의 감각 단련 등이 있다. 교육의 비결 은 내적 발달에 주의를 갖게 하는데 있다. 교육 방법은 몬테소 리 교구 사용, 자유교육 입각, 자유·정리된 환경·감각교육 중시, 자연교육
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