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진정한 영생(永生)이란
한얼의 참성품을 깨달아 계만선 문만덕의 공적으로 한얼님의 참 얼, 즉 성령으로 사는 자이다. 이는 영원한 한얼 누리에서 영원히 사는 자이다. 생사론
(1) 육신의 죽음
(2) 가달 빠진 영혼의 죽음
(3) 영생의 삶
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생사에 자재(自在)함은 그 수도가 용무생사의 경계에 이른 까닭이다. 죽음이 범인들에게 있어서는 가장 큰 공포와 괴로움이 되고 있으나 각자(覺者)에게는 생사를 초월한 경지에서는 죽음이 아무런 거리낌도 되지 못한다. 그들은 언제 어디서
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생사학연구소(2018), 자살예방과 치유, 박문사
3. 김기태 외 공저(2014), 사회복지의 이해, 박영사
4. 박석돈 외 공저(2013), 노인복지론, 양서원
5. 토머스 조이너(2011), 자살에 대한 오해와 편견, 베이직북스
6. 이홍식 외 공저(2007), 자살의 이해와 예
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생사관에서 많은 영향을 주는 것이 바로 천국과 지옥이라고 하는, 경험할 수 없는 곳에 대한 두려움과 믿음 때문에 벌어지는 일이라고 본다. 하지만 이러한 죄들을 면죄부를 통해 사한다는 것은 다소 문제가 있는 요소이다.
종말론에 대한 생
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론, 양서원
2. 고령화사회연구소(2018), 노인의 자살생각 및 자살예방, 박문사
3. 생사학연구소(2018), 자살예방과 치유, 박문사
4. 김혜숙(2017), 노인의 자살생각에 영향을 미치는 요인에 관한 연구, 상지대학교 일반대학원
5. 김혜경ㆍ백경원 외 1
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론적인 사상인데, 이는 힌두교의 우파니샤드의 구원관을 가져온 사상이라고 볼 수 있다.
그리고 다른 하나는 우주 최고의 신인 절대자 사트남에게 철저히 순복하는 것으로 이것은 이슬람의 구원의 사상에서 온 것이다.
구원이라 함은 신에 대
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론의 효을 다룬 짤막한 지문은, 이론적 접근을 통해 일방적으로 수용하기만 했던 국제갈등에서 패턴을고 미래를 예측할 수 있다는 자신감을 주었습니다. 직접 활용해 해결방안을 내놓기 위해 대학준의 국제정치학 교재들을 읽어 보았지만,
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