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생태학적 신학을 말할 수 있는 근본 모티브가 된다고 보기 때문이다♣
http://www.peacenet.or.kr/kcems/99-3ho/99-3-fr.htm
과정신학자들의 자연관
존 캅(John B. Cobb)의 자연신학을 중심으로
존 캅은 미국 클레아몬트 대학교 신학부 조직신학교수로서 활동
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본질 개념을 통해 전통적 의미의 영성 대신에 영육을 통전하는 생명력 자체의 종교적 의미를 부각시킨 점을 높게 평가한다. 생명력으로서의 종교성이야말로 오늘날 생태학적 신학을 말할 수 있는 근본 모티브가 된다고 보기 때문이다.
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생태신학자의 성서해석(성경해석)
Ⅵ. 에벨링의 성서해석(성경해석)
Ⅶ. 칼 바르트의 성서해석(성경해석)
1. 바르트 신학의 특징
2. 성서해석의 원리
3. 말씀의 3중직
1) 설교된 하나님의 말씀
2) 기록된 하나님의 말씀
3) 계시된 하나님
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신학자 중 한 사람이었다. 그런 그가 최근 생태학 및 영성에 관한 글을 쓰고 그것들을 책으로 편집해내고 있다. 한글로 번역된 \'생태신학\'을 비롯하여 \'Ecology and Liberation:A New Paradigm\'(1995), 그리고 \'Ecology and Poverty: Cry of the earth, Cry of the poor\'(
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생태계 위기의 사상적 요인
1)전통적 윤리 방법론에 따른 자연 이해
(1) 전통적 창조 신학
(2) 목적론적 전통
(3) 공리주의 전통
(4) 의무론적 전통
2) 덕윤리 방법론에 따른 자연 이해
Ⅴ. 생태신학자의 관점
1. 몰트만
2. 매튜 폭스 (Mattew Fo
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생태신학적인 전망에서 본 『원령공주』
김남석은 생태의 위기의 원인을 대략 여섯 가지로 정리한 바 있다.
첫 번째는 미국의 생태신학자인 린 화이트(Lynn White Jr)의 주장처럼 자연과 만물을 인간이 개발할 수 있는 대상으로 정의한 기독교
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