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동국세년가東國通鑑〉,《한국의 역사가와 역사학》, 창작과비평사, 1994.
정두희,〈朝鮮前期의 歷史認識〉,《韓國史學史의 硏究》, 을유문화사, 1985.
《한국사26권-조선초기의 문화Ⅰ》, 국사편찬위원회, 1995
《국역東國通鑑》, 세종대왕기념
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서거정이 주도한 훈신들의 작품인 구편동국통감은 지나친 명분론에 입각한 사서는 아니었을 것으로 판단된다. 하지만 성종과 사림에 의해 개찬되어 현재까지 전해지고 있는 것은 유교적 명분론에 입각하여 준엄한 포폄(貶)을 가진 것이 특징
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시작되어 1484년에 일단 완성되었으나, 찬자들의 사론(史論)이 들어가지 않았다. 이에 일단 완성된 “동국통감”에 찬자들의 사론을 붙여 그 이듬해인 1485년 56권으로 다시 신편하였다. 당시 수사관(修史官)은 서거정 등 10명이다. 없음
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서거정, 『동국통감 Ⅰ,Ⅱ』, 세종대왕 기념사업회, 1996
9. 손영목(편), 『삼국왕조야록』, 오늘, 1999
10. 이기백, 『신라정치사회사연구』일조각, 1990
11. 이기백, 『한국사 신론』, 일조각, 1990
12. 이기동, 『신라골품제 사회와 화랑도』, 보문당,
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동국통감』의 사론은 삼강오륜(三綱五倫)의 강상윤리를 강조하고, 불교 등 이단에 대하여 통렬한 비판을 가하였다.
이같은 서술 형태는 춘추대의론에 입각한 사론의 포폄으로 나타났으며 편찬자들의 역사인식체계에도 그대로 나타난다. 비
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