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서양사학사』, (신서원, 2001)
Finley, M.I., The Greek Historians, 『그리스의 역사가들』, 이용찬, 김쾌상 역, (대원사, 1991)
김경현, “그리스 역사서술의 기원”, 「서양고전학연구」25권, (한국서양고전학회, 2006)
인터넷 브리태니커 백과사전 http://enc.
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서양고전학 연구』, 제15집, 서울: 한국서양고전학회, 2000.
김상돈, “아리스토텔레스의 행복의 두 가지 개념”, 『국민윤리연구』, 제73호(한국윤리학회, 2009)
손병석, “아리스토텔레스에 있어서 에르곤(ergon), 덕(aret) 그리고 행복(eudaimonia)의
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서양 신화』, 사계절, 2006
2. 논문 및 평문
강대진,「호메로스 『일리아스』의 전투장면의 구조」, 서울대학교 대학원, 서양고전학과, 박사학 위논문, 2001
조근형, 「카프카의 작품 『어느 학술원에의 보고』와『작은 우화』에 나타난 ‘자유
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서양사연구』 제27집.
장미경, 『페미니즘의 이론과 정치』, 서울: 문화과학사, 2002,
최혜영, "영원한 로마이념과 유럽통합," 『서양고전학연구』16호, 2001.
할레키, 오스카(저), 최보영(번역), 『유럽의 경계와 구분』, 서울: 탐구당, 1993.
Boer, Pim
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서양고전학연구 제53권 제1호
이준호(2014). 홉스의 인간관과 국가관. 철학연구 제131집 철학의이해 2024년 2학기 중간과제물
1. 인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해 ? 아리스토텔레스의 인간관 : 이성과 덕을 통한 인간의 본
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