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한다. 우리의 혁명은 인간이 본연의 인간으로 되는 것, 교화적 이데올로기에는 만족할 수 없는 새로운 인간의 탄생을 지향한다\"고 주장한 것은 이러한 자각에 기초한 것이다. 이들은 법률/정치뿐만 아니라 경제까지 \'사회적이고 문화적인 것
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근거해야 하며 항상 주관주의와 실증주의의 일방적인 면을 경계해야 한다고 주장했다. 사실 베버는 엄격한 의미의 역사가라고 볼 수는 없다. 그러나 그의 학문적 연구는 모두 그가 가진 확고한 역사의식을 전제로 이루어 졌으며 그가 역사학
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에는 현실에 안주하고자 하는 우리의 모습에 대한 합리화로 비춰질 뿐이다. 이런 현실에 대해 밀턴은 또 한번 \'우리의 영혼을 세속의 사슬로 옭아매려고 위협하고 있다\'고 지적할지 모른다. 늘 사고를 잠재우지 말아야 하는 것이다.
그는 1650
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서양미술사, 서양미술이론 연구 장에 관한 연구, 한국미술이론학회
이일형(2010), 르네상스 시기의 유토피아 문학에 나타난 도시·건축에 관한 연구, 한국건축역사학회
이희봉(2008), 한국건축, 동양건축, 서양건축의 덫과 한국건축역사학의 방
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서양건축의 덫과 한국건축역사학의 방향, 한국건축역사학회
조홍기(2009) : 한국과 서양의 음악 후원제도 비교연구, 한국문화예술교육학회 Ⅰ. 서양의 건축양식
1. 고딕 복고건축
2. 고전주의 및 절충주의 건축
Ⅱ. 서양의 르네상스
1.
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역사학은 그 본질상 보편주의적임과 동시에 민족적이어야 한다는 견해를 제시하면서 민족이념을 인간성 이념 및 유럽 인염과 포괄시켜서 실현시키고자 했다.
그는 1차 세계대전 후의 2차 위기에서는『歷史主義의 生成』(1933)을 통해 개체사
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역사학회 주최 ‘근대 유럽의 변동과 지성’ 세미나에서 「영국 산업혁명과 사회 구조 변화」 발표. 경제사적 접근과 사회사적 분석을 결합해 산업혁명기의 계급 이동과 도시화 양상을 탐구.
- 연구보조 경험: 지도교수의 연구 프로젝트인 「
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역사학자 및 이론 51
10. 역사 연구의 방법론과 이론 52
? 역사학전공 연구를 위한 주요 논문주제 연구과제 100개 52
고대 역사 53
중세 역사 54
근세 역사 54
근대 및 현대 역사 54
한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성
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서양의 시각을 접목하는 새로운 방법으로 공부할 것입니다. 또 새시대외 화두 에코페미니즘에 대해서도 연구해볼 생각입니다. 또 정치를 연구하려면 인접학문이 중요하다고 생각하기 때문에 경제학, 역사학 공부도 함께 할 생각입니다. 특히
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