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서구사회가 프랑스 혁명을 시작으로 어떠한 방향으로 근대화의 길을 걸었는가를 살펴보았다. 본고에서는 1789년 프랑스 혁명을 시작으로 68혁명까지 언급하였으나 근대화의 과정은 이보다 더 많은 역사적 사건들의 유기적 결합을 통하여 이루
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저항
III. 부정의 변증법
가. 내셔널리즘
나. 역사
IV. 긍정의 변증법
가. 잡종성
나. 생산과 소비
V. 결론
가. 이론적 측면: 포스트모더니즘과 포스트 콜로니얼리즘
나. 문학적 측면
다. 정치사회적 측면
인용 문헌
**한글97
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과정에서 지국적 과제를 가장 효율적으로 해결할 수 있는 세계적 보편윤리가 형성돼 갈 것으로 보인다.
이러한 과정에서 공동체의 화합과 사회적 질서를 중시하는 유교문화와 개인의 자율과 인권을 중시하는 서구문화라는 두개의 양립하는
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사회내부로 연결되고 민중이 그 대상이며, 인맥구조에 의한 단순한 정치리더쉽을 나타낸다. 이승만, 박정희 등 정치적 카리스마는 항상 민족적 이슈를 배경으로 형성되었다. 가부장권과 도덕철학, 인맥과 관료주의가 주요한 국가적 특징으로
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근에 의해 쇄국을 통한 천하제일의 사상은 더 이상 계속될 수 없었고 일본은 그들의 의지와 상관없이 세계무대로 나설 수밖에 없었다. 1853년 미국이 군사력을 앞세워 개항을 요구했을 때 당시 일본을 지배하던 도쿠가와 막부는 일단 물러서서
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