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서양문명, 한국역사연구회, 2000
강철구 - 서양문명과 인종주의 : 이론적 접근, 한국서양사학회, 2001
장인수 - 고대 문명의 땅, 이집트, 한국성서고고학회, 2010
자크 르 고프 외 1 명 - 서양 중세 문명, 문학과지성사, 2008
허펑길 - 미노아문명과 미
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못했음
그 이유는 기독교인 가운데 글을 쓸 줄 아는 사람이 거의 없었고 쓸 줄 아는 사람은 대개 순수한 문학 활동과는 거리가 먼 수도사나 사제였기 때문 1. 비잔틴 제국과 문화
2. 이슬람 문명의 개화
3. 중세 초기의 서유럽 기독교 문명
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서양 문명의 역사 II> 소나무 1994
김진웅 손영호 정성화 <서양사의 이해> 학지사 1996
쟈크르고프 ,유희수 역 <서양중세문명> 문학과 지성사 1997
버나드 로 몽고메리, 승영조 역 <전쟁의 역사> 책세상 1995
민석홍, <서양사 개론>
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서양사 강의> 배영수, 한울아카데미, 2000년
<가족의 역사> 앙드레 뷔르기에르외, (주)이학사, 2001년
그리스문명의 탄생(시공사) P101~102
그리스국가(민음사)P49~55 p131~151
지성사로 본 세계사(집문당) 이상현 지음, 1998년도 발행.
「고대 그
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문명을 부패되고 폭력 등이 특징이라는 이유로써 왜곡하고 과소평가한다. 그리스문명은 서로마제국 멸망이후 서유럽과의 관련이 단절됐고 비잔틴문명과 이슬람 문명에 더 많은 영향을 주었는데 이를 무시한다.
그러나 서양이 우월하다는 것
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문명화하기 위해서는 아시아에서 벗어나 서양과 진퇴를 함께 하야 한다고 하는 것이다. 후쿠자와 전기 사상에서 ‘일본(야만) 대 서양(문명)’의 구분은 이제 서양과 일본을 문명으로 조선과 중국을 야만으로 규정하며 변화되기에 이르는 것
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문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이 더 우위에 있다고 말할 수는 없지만 서양철학사상과 유교철학
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서양의 과학이 동양의 전통적인 사유체계를 주목하고 있으며, 이러한 관점에서 건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것
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문명에 대한 축복의 원천이 될 수 있다고 믿는다. 276 머리말
Ⅰ. 문학과 사회
몸말
Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조
1. 문학사회학의 조건
2. 문학사회학의 구조
Ⅲ. 한국과 서양에서의 문학사회학
Ⅳ. 분석의 실제
1. 직업과 사회계층
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서양 철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현
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서양 철학을 공부할 것입니다. 그것은 오늘날 우리 인류사회가 물질문명의 토대를 이룩하기 시작한 것은 서양의 산업사회가 있었기 때문이라고 생각합니다. 이러한 학문적 노력을 위해서는 뒷받침 되어야 할 것이 있습니다. 바로 한자와 외
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서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 6
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