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교재
2.「연행가」홍종선, 백순철저. 신구문화사
3.「연행가사연구」임기중 저. 아세아문화사
4.「통신사를 따라 일본 에도시대를 가다」정장식저. 고즈윈 Ⅰ. 서론
Ⅱ-1. 김인겸「일동장유가」
Ⅱ-2. 홍순학「연행가」
Ⅲ. 결론
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일동장유가』는 일본사행기의 전통 속에 놓인다. 그러나 기존 사행기와는 달리 가사의 형식을 취하고 있다. 사행기가 한문으로 된 교술 산문이라면 이 작품은 국문으로 된 교술율문이다. 즉 교술 산문으로만 되어 있던 사행문을 국문의 교술
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사대부의 소위 시부(詩賦)하 하는 것과 함께 논할 것이 아니다."고 했고, 시는 번역을 하면, 그 뜻은 전할지언정 그 생명은 상실된다고 했다. 실로 우리 평론 문학의 대문자(大文字)라고 하겠다.
한문학
도학파와 분립한 사장파는 본래 이론적
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홍순학의
\'연행가\', 김인겸의 일동장유가\', 김진형의 \'북천가\' 등이 있다.
순정 문학이 제창되었으나, 영?정조 무렵 박지원을 비롯한 실학파는 순정 문학이 현실과
유리되었음을 비판하였다.
■ 서사 문학
소설 : 한글 소설의 효시로 사
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홍순학의
\'연행가\', 김인겸의 일동장유가\', 김진형의 \'북천가\' 등이 있다.
순정 문학이 제창되었으나, 영?정조 무렵 박지원을 비롯한 실학파는 순정 문학이 현실과
유리되었음을 비판하였다.
■ 서사 문학
소설 : 한글 소설의 효시로 사
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