|
서정 시인으로의 전향을 부인하고 있다고 하겠다. 그는 작품을 통해서 뿐만 아니라 직접 그의 전향이 강제에 의한 것이었음을 말하고 있다.
나의 詩作에 있어 해방 이전의 본격적 활동시대는 1932～3년 전후의 프로藝術運動全盛時代였다. 그러
|
|
|
<서정시인 ‘정지용’, 참여시인 ‘김지하’>
本論. 순수서정 시와 사회참여 시 그리고 두 시인.
1. 순수서정 시와 정지용
2. 사회참여시와 김지하
結論. 정지용과 김지하
* 참고문헌
|
|
|
시인으로써의 길일 수 도 있다. 마지막 연에서는 이를 시적으로 승화시키면서, 어둠과 바람 속에서도 꺼질 수 없는 외로운 양심을 선명히 보여 준다. 이런 결의를 갖고 살아가는 서정적 자아에게 여전히 암울한 상황이 그대로 전개되는 시간
|
|
|
서정적이게 한다. 과거 시점은 시적 주체가 과거의 원형에서 분리되어 있는 현재와의 간극을 강조해 보여주기 때문에, 동시에 근대의 주체가 돌아갈 수 없는 단절의 세계라는 사실이 확인되기 때문에 비극적 서정이다. 시인의 심연에 내재된
|
|
|
서정시에서는 반서정시인 <사무원>과 <심인>과는 다르게 시인 혹은 시적화자가 시의 중심인물이었다 어떤 사물이나 현상을 보고 시인이 느끼는 것들을 다양한 시어로 표현해 놓은 것이 서정시의 특징이라고 생각한다.
3. 참고문헌
-
|
|
 |
시인’이라는 문학적으로 거창한 칭호보다는 그를 최대한 우리 인간, 인류, 민중에게 다가가려고 한 정말로 인간적이고 정이 많은 시인, 특히 새로운 형태의 서정시인 이라고 결론을 내리고 싶다. 물론, 앞서 알아 본 포스트모더니즘적 요소
|
|
|
서정극시 <해방된 프로메테우스>에 나오는 최고 절창이다. 이 이후의 시행들에서 비전들에 대한 은유가 “빛” 속으로 녹아들어간다. 셸리는 종달새 같은 시인이며 구름같은 시인이요 서풍같은 시인이었다. 그는 언어의 마력과 황홀한
|
|
|
시인의 사회적 삶과 문학적 상상력이라는 복합적 통일로써 가능했던 것이다. 당대 서사시인들은 역사적 인간의 보편성과 전형성을 형상화하는데 주력했을 뿐만 아니라 구체적인 현실 재현에 다양한 모색과정을 거쳤다고 볼 수 있다. 즉 서사
|
|
|
시인으로서의 통찰과 안목을 발휘
신동엽
아니오, 껍데기는 가라
비판적 현실 의식의 시
강인한 참여 정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서, 새
전통적 서정주의
서정을 발판으로 한 신고전주의 경향
1960년대
|
|
|
서정, 자전적 전기 등의 감상적 색채는 그의 시적 특징이라 할 수 있으며, 그는 이러한 비애의식을 민족적 차원으로 끌어올린 시인으로 평가되고 있다. 그러나 김은철, 임성조, 정삼조 등의 다양한 논문에서 그의 시에 대한 부정정인 평가가
|
|
 |
서정, 교술, 서사, 희곡으로 나누어 볼 수 있습니다.
10. 시란 무엇인가?
- 시는 언어로 이루어진 예술입니다. 시인이 전하고자 하는 의미와 정서는 말로써 전달되는데, 시에 쓰인 말들이 유기적으로 결합하어 은유와 운율을 만들고, 고도로 조
|
|
메뉴펼치기
