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토대가 바로 이것이라 하겠다.
3. 결론
지금까지 서포 김만중을 그의 저서인 『서포만필(西浦漫筆)』을 중심으로 그의 사상을 알아보았다. 전형적인 벌열가문의 일원이었음에도 불구하고 그의 사상에는 자유로움이 있었다. 자신이 속한 정파
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서포 김만중과 구운몽
<목 차>
Ⅰ. 서포 김만중
⑴ 김만중의 생애
⑵ 김만중의 연보
⑶ 김만중의 시대적 상황
⑷ 김만중의 문학적 업적
⑸ 김만중의 문학적 사상
⑹ 김만중의 저서
Ⅱ. 구운몽
⑴ 구운몽
⑵ 근원설
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사상에 구애받지 않고 유불도 의 혼합사상을 견지하거나, 자연과학적 학문에도 관심을 보인 열린 의식의 소유자였다. 그의 사상과 이론이 집약된 ≪서포만필≫이나, 국문문학에 대한 애정과 그의 이상향을 보여주는 『구운몽』과 『사씨남
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사상을 살펴보았다. 아직 많이 미흡한 부분이 많지만, 이번 작품을 계기로 서포 김만중 작가의 작품을 좀 더 체계적으로 연구해 보고 싶다.
참고문헌
▶김만중, 구운몽, (정규복 재구 노존본).
▶김만중, 서포집 서포만필, 통문관 영인본.
▶오
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서포만필』을 통해 본 김만중의 불교관」, 2006, 경상대학교 대학원
설성경, 『윤씨부인의 삶과 그 정신』, 지식과교양, 2011
, 『서포소설의 선과 관음』, 장경각, 1999
최행귀 외, 『우리 겨레의 미학 사상』, 보리, 2006 I. 서론
II. 김만중의
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사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」의 존재와 함께 우리말 문학의 가치를 높이 평가했는데 이것은 유길준의 『서유견문』『1895년』에 큰 영향을 미친다. 서유견문의 발표로 인해 우리
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