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가 필요한 때에 과했을 경우 만용을 부리기도 하고, 못 미쳤을 때엔 비겁한 자가 되는 경우이다. 이런 경우가 있을 땐 석가모니의 중도를 생각하면 조금은 중을 유지할 수 있을 것 같다.
이렇게 석존의 생애와 나의 실존을 비교하면서 석가모
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진이 곧 불교임을 강조하고 있다.
선재동자가 선지식을 만나 법을 구하는 대목 중에는 보살만이 아니라, 비구(니) 소년 소녀 의사 장자 바라문 창녀 등 여러 직업과 신분을 가진 사람들이 등장한다. 이처럼 수도(修道)에는 겉모습과 형식이 문
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석존의 배움의 길이었다고 생각된다. 석존의 깨달음의 과정이 이러한데 과연 ‘순수한 불교’라는 것이 존재할 것인지 의문이다.
대승불교는 法의 다양성에서 비롯되었고, 그 다양성으로 말미암아 수많은 대승 경전이 편찬될 수 있었다. 그
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석존이 버렸다고 하는 선정은 무엇인가? 그것은 스승이었던 두 선인의 선정이었다고 생각된다. 그들의 선정은 그 자체가 목적이었기 때문이다. 이와는 달리 석존의 선정은 지(止)와 관(觀)을 내용으로 하는 것이다. 지는 단순히 마음을 통일하
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석존이 \"계율은 사람을 위해 존재하는 것이지, 계율을 위해 사람이 존재 하는 것이 아니다\"라고 설파했듯이 대승불교는 기본적으로 견해를 같이한 다. 석존은 재가신자에게 계를 주었지만 율(律, 벌칙규정)을 제정하지 않 았다. 계를 깨트렸
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석존)는 이와 같이 말했노라. 만약 구루가 선택해준 가르침이 생각에 떠오르지 못하거든, 오! 제자야, 그대는 그대 자신에 대한 반역자로서 행동하기까지는 설마하지 않을 것이리하. 이 정수진언의 구절들을 인식하는 것이 아주 중요하니라.
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(주)케이아라리보석존에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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