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우리 자신이 살아있는 주체의 일부분이 되면, 그것을 원하는 마음에 의해 발견되고 다시 그 마음을 확장시키는 것이라는 것을 이해해야 한다.
동의는 선함에 대한 의지를 불러일으키는 내적 고결함에서 나온다. 이것은 신데렐라 이야기가 우
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하지 않는 것보다는 차라리 무를 의욕 하려고 하는 것이다.
4) 도덕의 계보학에 대한 비평과 느낀 점.
니체는 어원학적 관점에서 좋음과 선함의 근원을 찾아 도덕을 해체했다. 그에 따르면 좋고, 강함이라는 것에 대립하여 약한 존재가 선함을
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회색 도시에서 느끼는 참으로 경이로운 창조의 생명력입니다.
감성적 변증일까요, 원초적 긍정일까요. 어려운 말들은 여전히 머리 위에서만 맴돌지만, 어쩌면, 그리고 필연적으로 창조의 선함이란 우리의 곤고함이 극에 달하여 더 이상 떨어
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선함에 의해 설명될 수 있는 행위의 정당성이 부여될 수 있음을 알 수 있다. 그렇기에 성선설의 영향력에 대해 나는 파악할 수 있었다. 아이의 선함에서 시작되어 환경의 변화를 만들 수도 만들지 못할 수도 있는 환경 속에서 우리는 선함을
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선함을 추구하는 욕망이며, 이러한 욕망은 인간의 삶을 더 나은 방향으로 이끌어 준다.
두 번째 연설자는 아리스토파네스이다. 아리스토파네스는 에로스를 인간의 조상인 안드로기노스족이 갈라진 후 남은 절반을 찾는 욕망으로 정의한다.
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