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薛씨의 시조가 모두 같을진대, 설씨의 조상은 설거백이지만, 경주 설씨의 조상은 설총이라는 것은 논리적으로 맞지 않다. 가계(家系)에서 정통성이 없는, 종손이 아닌 이가 분파(分派)하여 그전과 전혀 다른 새로운 본관(本貫)을 세웠다면 그
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설거백이지만, 경주 설씨의 조상은 설총이라는 것은 논리적으로 맞지 않다. 가계(家系)에서 정통성이 없는, 종손이 아닌 이가 분파(分派)하여 그전과 전혀 다른 새로운 본관(本貫)을 세웠다면 그가 새로운 시조가 될 수도 있지만, 설총은 종손
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薛씨의 시조가 모두 같을진대, 설씨의 조상은 설거백이지만, 경주 설씨의 조상은 설총이라는 것은 논리적으로 맞지 않다. 가계(家系)에서 정통성이 없는, 종손이 아닌 이가 분파(分派)하여 그전과 전혀 다른 새로운 본관(本貫)을 세웠다면 그
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설과 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성에 관하여 교육심리학 중간과제물을 작성하였다. 매슬로우는 인간 본연의 욕구를 그 중요도에 따라 일련 단계로서 파악, 결핍욕구와 성장욕구, 혹은 하위욕구와 상위욕구로 구분하며 ‘욕구 5단계설
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관하여 스스로 불법행위의 책임을 져야 할 것이다. (ⅱ) 그러나, 법인실재설에 의하면 기관의 행위는 법인의 행위가 되어 버리므로 기관 개인의 책임이란 있을 수 없게 된다. 그런데, 피해자를 두텁게 보호하려는 의도에서 기관 개인의 현실의
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