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Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 몸말
1. 목회적 설교의 기본 이해
2. 설교자의 인격 이해
3. 설교자의 인격의 문제점
4. 바른 목회자의 역할
Ⅲ. 나가는 말
Ⅳ. 참고문헌
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설교와 목회자의 인격성” (목회와 윤리 수업 발제물)
이덕주. [한국기독교 영성 운동사] - 수업 노트필기 인용 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 건강한 교회를 위한 바른 목회자상
1. 성서에 나타난 목회자상
2. 예언자적 감각을 갖는 목회자
3. 제
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목회자 자신이 무너진다.
9) 어떤 죄인이라도 그리스도를 위한 결신을 할 수 없게 한다. (사람 앞에서의 결신)
4. 호소는 설교 전체를 통해서 설교자가 행하는 모든 것 속에 담겨 있어야 한다. 막간을 가진 다음에 찬송을 부른 뒤에 하는 특별한
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목회자의 거룩, 에벤에셀 제8호, 서울 : 두란노서원, 1986
ⅵ. Oden, Thomas C, 이기춘 역, 목회신학, 서울 : 한국신학연구소, 1986 Ⅰ. 목회자의 개념
Ⅱ. 목회자의 직무
Ⅲ. 목회자의 설교
Ⅳ. 목회자의 인간관계
Ⅴ. 목회자의 지도력
Ⅵ.
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설교를 위해 목회자는 먼저 청중의 관심이 무엇인지 파악하고 그것을 설교해야한다. 단지 선포식, 청중의 관심에서 먼 내용으로 다가가게 된다면 설교는 외면 받게 되며, 성도의 성장도 멈추게 될 것이다. 설교를 통해 감동과 은혜를 끼치기
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못한 사람들이 들어도 그 설교는 깨닫기에 어려운 것이 아니었다. 이런 퍼킨스의 설교론은 후대의 청교도들의 전유물이 되었다. 이후로 청교도의 전통을 따르는 신실한 많은 목회자들의 설교는 퍼킨스처럼 어렵지 않으나 깊은 학식으로 가득
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설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교회관 비교
1)몸인
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목회자의 강단 설교에 영향을 받는다고 해도 과언이 아니다. 그러므로 목회자는 성경적 설교를 통하여 성도의 신앙생활을 바르게 이끌어주어야 한다. 한국 교회를 이끌어가는 목회자는 자기의 특수한 영적체험이나 예화 등을 사용한 설교를
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설교. 선교. 서울: 연신 목회자 신학세미나 강의집, 1986, 279-280.
광림 교회 주보, 1996년 3월 4일.
소망 교회 주보, 2006년 10월 1일.
중앙 교회 주보, 1996년 4월 6일.
충현교회 주보, 1996년 3월 10일.
충현 교회 안내, 11. Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적과
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설교학교출판부, 2001.
- 한제호. “WCC의 보편주의와 선교”. 『교회와 이데올로기』. 서울: 성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간
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설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀에 능통한 목회자를 원한다. 그것을 갖추는 목회자가 되
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