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부터 참된 종교의 일차적 자료로 돌아갔다. 그는 한 의미있는 문구에서 다음과 같이 말했다. 나는 어떤 거짓된 묘책이나 술수 또는 교훈을 사용하지 않았다.…그리스도께서도 백성들의 곤고함을 다룸으로 자신의 설교를 시작했다.”
3)요한
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면서 지루하지 않음
여러분의 생각에 실제 목회의 현장에서 필요로 하는 것은 주제설교라고 생각하는가? 아님 강해설교라 생각 하는가?
Ⅳ. 결론
설교학에서 다루어지는 것이 원론적(근본적 이론)인 수준에 머무는 것이 많아 목회자들의 실제
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설교에 관한 책들을 읽거나 설교학 강의를 듣는다.
[프레임이 말하는 설교의 세 가지 관점]
. 상황적 관점/ ‘무엇이 문제였는가?’
. 실존적 관점/ ‘그 사람이 그 문제에 어떻게 반응하고 있는가?’
. 규범적 관점/ ‘성경은 그 문제에 관해 무
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설교학에 대하여 느낀 점
설교학을 공부하면서 설교에 대하여 더 깊은 관심을 가지게 되었다.
설교에서 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 설교자가 전하는 것이다. 그리고 그 주된 내용은 성경에서 나온다. 그 하나님의 말씀을 전함으로 청
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설교학에 대하여 느낀 점
설교학을 공부하면서 설교에 대하여 더 깊이 관심을 가지게 되었다.
설교에서 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 설교자가 전하는 것이다. 그리고 그 주된 내용은 성경에서 나온다. 그 하나님의 말씀을 전함으로 청
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현대 설교학 주제연구
Ⅰ. 서 론
우리들은 수많은 설교를 지금까지 들어 왔으며 앞으로도 들을 것이며 또한 누군가에게 할 것이다. 우리가 하나님께 드리는 예배 가운데서 설교가 빠져있는 예배를 찾아보기 힘들 것 이다. 어떠한
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인 증가 추세를 보였다. 이원규, “한국교회 성장의 사회적 고찰” 월간목회사, 1983, p.44.
그러나 한국교회는 정리가 없이 기형적으로 성장한 면도 있다. 개교회의 성장을 지상의 과제로 생각한 나머지 교회의 부흥을 위한 것이라면 어떤 수단
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