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힐에 비추어 본 우리나라 대안학교 교육의 위상, 충북대학교
2. 김용민(1994), 에밀에 나타난 새로운 인간상으로서의 민주적 인간, 한국정치학회
3. 안인희(1983), 루소의 아동교육사상 : 에밀 1, 2부를 중심으로, 이화여자대학교한국어문학연구소
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학교붕괴’ 현상에서도 그 예를 찾아볼 수 있으며, 최근 공교육에 대한 불신에 의하여 부쩍 증가되고 있는 대안학교 운동에서도 그 맥을 찾아볼 수 있을 것이다.
아동들이 개인적사회적으로 미처 준비되지 않은 상황에서 아동들이 대처해 나
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학교
ⅱ. 김덕희(1990), 긍정적 자아개념 형성을 위한 학급경영 사례, 경상북도교육청
ⅲ. 박영규(2006), 긍정적 자아개념 형성을 위한 대안학교 교육과정 개발, 단국대학교
ⅳ. 이광연(2004), 감성교육 중심 교육과정 운영을 통한 긍정적 자아개념
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Education.
김선미(2011). 한국적 다문화정책과 다문화교육의 성찰과 제언. 사회과교육 50권4호.
Social Studies Education.
다문화가족지원법 시행령. 대통령령 제25049호, 2013.12.30. 일부개정.
방기혁(2011). 초등 다문화 대안학교의 교육과정 개발. 한국 실과
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대안학교 교육과정 개발, 단국대학교 대학원 박사학위논문, 2006
김초록, 긍정적 자아개념 형성을 위한 특성화고 퍼스널 아이덴티티(PI) 디자인 수업 모형 개발, 숙명여자대학교 교육대학원 석사학위논문, 2018
송인섭 저, 자아개념, 학지사, 2013
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학교교육의 새로운 접근이 필요할 것이다. 이는 현 시대에 새로운 대안으로 떠오르고 있는 대안학교 및 기타 새로운 제3의 길에 대한 다각도의 연구가 필요할 것이다. 인터넷 개통으로 인한 세상의 변화속도는 급속히 빨라졌다. 그러나 현 체
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교육 박혜림)
이번 과제를 준비하면서 현재 교육의 문제점이 무엇인지, 지금 시행되고 있는 대안학교는 어떤 교육방법으로 진행되고 있는지를 구체적으로 알아보게 되었다. 현 교육의 문제점은 말할 것도 없거니와 대안학교 자체도 확고히
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교육에서는 입시의 중요성을 결코 무시할 수 없기 때문에 수업진도를 생각하지 않은 수업은 현실적으로 우리교육에서 이루어지기 곤란하다. 그것이 현재 듀이의 경험중심 교육이론을 적용하고 있는 학교는 한국의 대안학교 이우학교와 일본
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교육으로 복교하거나 대안학교 진학, 검정고시 등으로 학력취득 등의 학업복귀를 할 수 있도록 지원하는 개입이 필요하다.
<두드림존 프로젝트의 단계별 모형>
2)청년층 뉴스타트 프로젝트
‘청년층 뉴스타트 프로젝트’는 2009년 1월부터
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교육구 경계와 상관없이 공·사립학교 중 원하는 학교를 선택한다. Ⅰ. 학교사회 이해
1. 학교의 사회 집단적 성격
2. 비교조직론으로 본 학교의 성격
3. 학급사회
4. 학교풍토
Ⅱ. 대안학교
1. 대안교육운동
2. 대안학교(alternat
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