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홀연히 보이는 세계라고 묘사하는 러시아 형식주의자에 의해 제기되었다. 두 번째 긍정적인 기능은 문학은 전인격적 호소라는 점이다. 문학은 웨스트민스터 신아고백보다 더욱 깊고 넓게 지성, 의지, 감정 등의 전인격을 포괄한다. 성경이 문
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성경 해석학 총론
5장 해석의 목표
성경 해석의 오류
제 1장 단어 연구의 오류
성경해석의 오류
제 2강 문법적인 오류
성경해석의 오류
제 3강 논리적인 오류
성경 무오와 해석학
제 8장 성경의 작가들과 시인들
누가복음 새로
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성경해석학 총론 5장_ 해석목표
8주차 - 성경해석의 오류 1장_ 단어 연구의 오류
9주차 - 성경해석의 오류 2장_ 문법적인 오류
10주차 - 성경해석의 오류 3장_ 논리적 오류
11주차 - 성경무오와 해석학 8장_ 성경의 작가들과 시인들
12주차 - 누가
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참고문헌
존 D. 한나 저, 성경무오와 교회, 그리심 2009 1. 중세시대의 이성과 계시
2. 아리스토 텔레스의 재발견
3. 성경학자로서의 토마스 아퀴나스
4. 아퀴나스: 신학에서의 성경
5. 아퀴나스: 성경해석학
6. 결론
참고문헌
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저, 성경무오와 교회, 그리심 2009 (1) 중세시대의 이성과 계시
(2) 아리스토텔레스의 재발견
(3) 성경학자로서의 토마스 아퀴나스
(4) 아퀴나스 : 신학에서의 성경
(5) 아퀴나스 : 성경 해석학
(6) 결론
참고문헌
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작가들은 세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰
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