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율법과 복음
1. 율법이란 무엇인가
(1) 율법을 주신 이유
(2) 율법의 기능
2. 십계명
(1) 율법의 이해
(2) 개별적인 계명의 해설
1) 제일 계명
2) 제이 계명
3) 제삼 계명
4) 제사 계명
5) 제오 계명
6) 제육 계명
7) 제칠 계명
8) 제팔 계명
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율법은 여전히 남아 있다. 그렇다면 율법은 하나님의 약속과 반대되는 것입니까? 결코 그렇지 않습니다(갈 3:21 전단)라고 은 말함으로써 율법과 복음을 별개의 것으로 생각해서는 안 된다고 분명히 밝히고 있다. 결국 율법과 복음의 대립적인
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복음서 이해, 나단
김승태(1995), 예수교 전도 금지령 : 기독교 신앙의 자유 허용 과정에 대한 자료 II, 복음과상황
박용규(1998), 한국교회를 깨운 복음주의 운동, 두란노
홍인규(1996), 바울의 율법과 복음, 서울 : 생명의 말씀사
Watchman Nee(1980), 제
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복음과율법
1
1-2
신자의고난
2
4:8-6
성화와성령
2
3-5
재림과신자의고난
에베소서
3
1-3
은혜안의성장
1
1-3
교회로서의신자
요한서신
2
4-6
신자의행실
1
요한일서1-2
신자의사귐
빌립보서
2
3-5
형제사랑
1
1-4
그리스도를아는기쁨
3
요한이서1장
선한
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율법적이고 신약은 복음적이다.
4) 구약은 인간을 속박하되 신약은자유케 한다.
5) 구약은 한 나라(민족)과 관련있지만, 신약은 모든 나라들과 관련있다.
문제제기) 1. 신약과 구약의 연속성과 불연속성을 정리해보자.
2. 신구약의 하나님과 우
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성경적 근거로 아브라함을 든 것은 적대자들과 같은 인물을 사용함으로 자신의 근거가 더 확실함을 주장하려 하였던 것이다. 셋째로 바울이 구약 성경을 인용, 해석할 때 우리가 지금 해석하는 것과 다른 부분은 바울이 본문을 잘못 해석했기
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성경대전(121): 갈라디아서에베소서』. 서울: 제자원, 2001.
제자원. 『그랜드종합주석: 갈라디아서-빌레몬서』. 서울: 성서교재간행사, 1997.
강병도 편. 『호크마 종합주석(7): 고린도전서-갈라디아서』. 서울: 기독지혜사, 1992.
박윤선. 『신약성
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성경 및 주석
- 베스트 해설 성경, 이종성, 성서교재 연구사 1995
- NIV 한영해설성경, 이국진, Agepe 2004
- 그랜드 종합 주석, 제자원, 성서교재간행사 1991
- 성서주석 누가복음Ⅱ. 김득중, 대한기독교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란
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성경 전체를 보는 관점에 따라 각 성경을 어떻게 나누어 보게 되느냐가 달라지는데, 이처럼 12소선지서도 어떻게 보느냐에 따라 차이가 있을 것이다. 그러기에 최근에 연구되어지고 있는 단일체적 관점에 따라 12소선지서를 해석해 보는 것도
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성경에서 배운다」(서울: 이레서원, 2001)
정규남 「구약신학의 맥」(서울: 두란노. 1996)
최기수, 전정진「(알기쉬운)구약의 이해」(안양: 성결대학교 출판부, 2001)
이상준 「구약입문」(서울: 복음문고, 2001)
한상인 「고고학으로 본 구약의 역사
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