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는다. 다 각자의 이익을 따지며 이익을 위해 나는 착한 사람이고 상대방은 나쁜사람이라 말하기 때문이다. 그리고 만화영화에서 보면 선과 악을 확실히 구분을 시켜 놓는데, 그것도 엄연히 개인적인 생각이라 든다. 만화의 주인공이기 때문에
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확신을 가져야 할 것이다. 동시에 지금은 선한 존재라고 생각하는 사람들도 마음을 놓고 노력하지 않으면 언제든 악한 존재로 변화할 수 있다는 경각심을 가져야 할 것이다. 선한 인간들이 살아갈 수 있는 환경을 사회가 제공하고 개개인들도
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성악설적 입장에서 본다면 얼마든지 속이고 군대를 가지 않을 수 있게 하는 비합리적인 제도가 될 수 있다. 과연 이 제도는 올바른 취지로 실행될 수 있는 것인가? 아니면 비양심적인 이들의 입장을 합리화시켜주는 제도가 되어버릴 것인가?
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성악설의 윤리교육적 함의, 동양고전학회, 2011
김기현, 맹자의 성선설과 순자의 성악설에 대한 현대적 조명, 대한철학회, 2001
이영호, 성악설에 대한 비판, 한양대학교 수행인문학연구소, 1987
차차석, 천태 성악설의 윤리성 탐구, 한국불교학회
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성악설에 대한 비판적 토론>
5.성악설을 주장했던 순자는 인간본성은 악할지라도 후천적 교육을 통해 타고난 성을 억제하거나 바꿀 수 있다고 하였다. 그러나 실제 우리사회에서의 범죄는 대개 재범으로 인한 것이 대부분이며 이는 교도소
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