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성 어거스틴(아우구스티누스)의 사상
1. 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
2. 관계개념 도입
3. 성령에 대한 결합적 기능 이해
4. 성령의 이중출원(Filioque) 강조
5. 삼위일체의 흔적론
6. 플로티누스의 동일성 논리 원용
Ⅲ. 성 어거스틴(
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어거스틴이 문제없이 받아들일 수 있었으리라고 추측된다.
참고문헌
김정현, 아우구스티누스의 자유의지에 관한 연구, 계명대학교 교육대학원, 1996
선한용, 시간과 영원, 성광문화사, 1992
아우구스티누스, 김희보 옮김, 아우구스티누스 고백,
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성(1993) - 삼위일체론, 대한기독교출판사
주재용 - 어거스틴의 사상 형성 배경과 하나님 나라, 신학연구 31집
피터브라운, 차종순 역(1998) - 어거스틴 : 생애와 사상, 서울 : 한국장로교출판사 Ⅰ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 특징
1.
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성화의 은혜까지, 서울 : 이레서원
박영선(1990), 구원론(Ⅰ), 도서출판 크리스챤서적
송낙원(1981), 교회사, 서울 : 이건사
성 아우구스티누스 저, 김기찬 역(2000), 고백록, 크리스챤다이제스트
어거스틴, 조호연 역(1992), 하나님의 도성, 서울 :
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어거스틴의 신국론에 나타난 역사이해와 종말론적 평화의 전망에 대한 연구." 신학석사논문. 곽주가톨릭대학원. 2007.
David Bebbington. 「역사관의 유형들」. 권진석. 김진형 역 . 서울: 두란노서원. 1979
베이커. 「신학사전」. 신성종 역 . 서울: 엠
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